圣烟衡少善屬文，遊于三輔，因入京師，觀太學，遂通《五經》，貫六藝。。，。西郊則有皇家苑囿禁地，林密澤深。。，。當時和熹鄧後臨朝，權力都在外戚手中。。，。立八年後薨，子王劉赦繼位；建安中薨，沒有兒子，國除。。，。；到擔任法官，多次討論疑難案件，常親自上奏書，每次都附上經典，盡量寬恕，帝常常聽從他的意見，幫助救活的人很多。。，。
呂奉先因討伐董卓而來投奔，請不到救兵，離開又有何罪，卻又被刺。。，。恰好曹操的使者暴露，公孫瓒也被殺頭，所以曹操的鋒芒受挫縮回，其陰謀沒有得逞。。，。
嗚呼，可悲呀!左手握天下地圖，右手刺他的喉嚨，愚笨的人也知道困難，何況明哲君子呢!光武帝剝奪三公的權力，至今更加嚴重，不授與後黨以權勢，數世並不遵守，也許是親疏遠近之勢相異吧。。，。是以齊兵次楚，唯責包茅；王師敗績，不書晉人。。，。；先帝之制，左開鴻池，右作上林，不奢不約，以合禮中。。，。長吏害怕受到譴責，有的便不正當地主動谄媚，發派百姓修路，修理路亭驿站，多多設置積蓄器具，微調役使無度，老弱相隨，動用人員以萬計，賄賂仆人隨從，每人數百匹，百姓困頓跌倒呼喊嗟歎，沒有不捶胸怨恨的。。，。
被舉爲孝廉而不接受，司徒征辟爲高第並任侍禦史。。，。後來陳蕃被征召，而提建議者都爲刁膣辯白，于是又被任爲議郎，不久改任尚書。。，。費耗若此，猶不誅盡，余孽複起，于茲作害。。，。如果不信，我試著爲明公陳述其要點。。，。雖有犀舟勁楫，猶人涉卬否，有須者也。。，。著《禮》、《易傳》、《詩傳》、《尚書正經》、《春秋條例》，又集漢事成敗可爲鑒戒者，謂之《漢語》。。，。、
七年，衡卒，亦贈車騎將軍，如超故事。。，。崔瑗于文辭有高才，尤其擅長書、記、箴、銘，所著賦、碑、銘、箴、頌、《七蘇》、《南陽文學官志》、《歎辭》、《移社文》、《悔祈》、《草書孰》、七言，共五十七篇。。，。、
當時天下剛剛平定，道路不通，來江南避難的人都汝有回中原，所以會稽一帶有才能的人很多。。，。這一改變有所失敗，應該加以恢複。。，。知燮性剛，有高義，恐不能屈志以免，進谏曰：“國家昏亂，遂令大人不容于朝。。，。
公主是順帝的姑姑，驕縱勢大且淫亂，輿受她寵幸的男人住在帷帳之中，卻召班始進入，讓他伏在床下。。，。”上奏之後，正趕上禦史中丞樊准上疏推薦龐參說：“臣聽說百只骛烏．不如一只大雕。。，。所以擁戴董卓不算違背正義，占據權勢不算是冒犯朝廷，等待時機不算是陰險狡詐。。，。永和元年，災異數見，省內惡之。。，。現在大量規占城郊之地，作爲苑囿，毀壞沃土，廢棄田園，驅逐居民，蓄養禽獸，恐怕不是所說的‘若保赤子’之義。。，。
書奏不省，而外戚寵臣鹹畏惡之。。，。臣愚以爲萬裏運糧，遠就羌戎，不若總兵養衆，以待其疲。。，。若序司馬相如，舉郡縣，著其字，至蕭、曹、陳平之屬，及董仲舒並時之人，不記其字，或縣而不郡者，蓋不暇也。。，。、
建安元年春天，諸將爭奪權利，韓暹攻打董承，董承投奔張楊，張楊讓董承先修繕洛陽的宮殿。。，。其妾不讓他去，董卓不聽，就出發了。。，。應修德政、行仁義，來安撫尚未歸附的人。。，。、時，太後兄衛尉馬廖，謹笃自守，不訓諸子。。，。孔子曰：“未之思也，夫何遠之有？”《愛日篇》曰：國之所以爲國者，以有民也。。，。？時權貴子弟罷州郡還入京師者，每至界首，辄改易輿服，隱匿財寶。。，。
