关于爱當時北匈奴仍然強大，多次入侵邊境，朝廷對此感到憂慮。。，。以到官明年，遣使迎母及妻子，垂當到郡，道經柳城，值鮮卑萬余人入塞寇鈔，苞母及妻子遂爲所劫質，載以擊郡。。，。三年，京城及郡國三十六處大風拔起樹木。。，。六年六月壬辰日，豫章郡員溪原山山崩，各有六十三處。。，。
《五行傳》曰：“田獵不宿，飲食不享，出入不節，奪民農時，及有奸謀，則木不曲直。。，。所著賦、碑、诔、書記、《連珠》、《九憤》，凡十余篇。。，。、
用《九道法》推算合朔，就會出現連續有三個大月兩個小月的情況，都是不合實際的方法。。，。周澤十分惱火，認爲妻子觸犯了齋戒禁忌，就抓了妻子送到诏獄請罪。。，。時臯林溫禺犢王複將衆還居涿邪山，南單于聞知，遣輕騎與緣邊郡及烏桓兵出塞擊之，斬首數百級，降者三四千人。。，。父子不在同一個座位，孫子與祖父在同一側。。，。明年，出爲上黨太守，征拜騎都尉，卒于官。。，。後越遷琅邪，與共征戰，遂陵暴諸夏，侵滅小邦。。，。
有個水塘，繞一圈有二百多裏，池水源頭處又深又寬，而池尾又淺又窄，像倒過來流似的，所以稱之爲滇池。。，。安帝永初年間，鮮卑部族首領燕荔陽到朝廷朝拜慶賀，鄧太後賜給燕荔陽侯王印绶，三匹馬拉的紅色馬車，要他住在烏桓校尉所住的窖城城邊，和胡人通貿易，並因此建造了南北兩座接受投降者和送來的人質的館舍。。，。所以這樣，因爲他們住在大小榆谷，土地肥沃，又靠近塞內，各部族容易做非法的事情，不容易攻打他們。。，。輪到其它鼓吏時，都要他們脫掉原先的衣服，換上鼓吏戴的帽子和一種暗黃色的薄衣。。，。
求後食朔及日，皆加大余二十七，小余六百一十五。。，。起初，周黨與同郡人譚賢伯升、雁門人殷谟君長，都堅持節操，不在王莽朝做官。。，。、
孝武帝初置刺史十三人，秩六百石。。，。安息國地處和椟城，距洛陽有二萬五千裏。。，。明年，遂成還漢生口，詣玄菟降。。，。
匈奴聽說漢懸賞捉拿盧芳，貪圖獲得財物布帛，于是打發盧芳回來投降，指望得到賞賜。。，。奂以單于不能統理國事，乃拘之，上立左谷蠡王。。，。天的感應表現爲日影，地的感應表現爲聲響，那就是律。。，。孝武帝開始設置刺史十三名，官秩六百石。。，。
過去《太初曆》的興起，從元封年問開始謀劃，到元鳳年間確定，前後三十年，有關的是非爭論纔弄明白。。，。陸續雖然被拷打痛苦不堪，但他說話神色慷慨激昂，臉色未曾改變，惟獨面對食物而悲哀哭泣，不能控制。。，。宣帝時代，正好呼韓邪前來投降，所以邊境的百姓得到安甯，內外成爲一家，百姓得以休養生息六十多年0到王莽篡位，改變匈奴的稱號，無休止地消耗騷擾他們，單于這纔背叛。。，。一曲樂後，群臣接受賜食完畢，州郡和封國的簿計吏依次上前，在神堂前報告本州島郡或本封國今年的谷價，百姓的疾苦，想讓神知道內中情況。。，。自內屬已後，風俗稍薄，法禁亦浸多，至有六十余條。。，。其後複爲功臣子孫、四姓末屬別立校舍，搜選高能以受其業，自期門羽林之士，悉令通《孝經》章句，匈奴亦遣子入學。。，。、
太守連召請，恐不得免，自言本巫家，不應爲吏，又詐與寡嫂訟田，遂不仕。。，。朝廷于是派車騎將軍何熙、度遼將軍梁懂等人攻打無何，大敗無何。。，。、市場中有位賣藥的老翁，將一只壺挂在店鋪邊，到集市結束，他總是跳到壺裏面，集市上的人役人能看見，只有費長房從樓上看到，他感到奇異，就去拜見老翁，獻上酒和肉脯。。，。
刺史行部，見續，辟爲別駕從事。。，。安帝元初六年夏四月，會稽大疫。。，。法真字高卿，扶風眉阝人，南郡太守雄之子也。。，。
