挤进狭窄的肿大的他向長吏告發奴仆婢女，縣腐將他們全部抓去處死。。，。鮮卑後寇遼東屬國，于是耿晔乃移屯遼東無慮城拒之。。，。邕能著文，清濁鍾律；洪能爲算，述敘三光。。，。；
他任太守，市場上沒有兩樣價格，路不拾遣。。，。《遠夷慕德歌詩》說：蠻夷生活的地方，是太陽落入之處。。，。元封元年，上以方士言作封禅器，以示群儒，多言不合古，于是罷諸儒不用。。，。在這個月的上巳日，官員和百姓都在東逝的流水之上潔身，說是用洗滌方式祓祭可以去掉所積汙垢和疾病，變得非常潔淨。。，。
同坐汝南張孟舉往讓充曰：“一日聞足下與鄧將軍說士未究，激刺面折，不由中和，出言之責，非所以光祚子孫者也。。，。其它所寫的幾十篇雜文，大都亡佚。。，。
單于年終總是派人呈送奏章，送兒子入朝侍奉，由中郎將手下一名從事帶到朝廷。。，。有人勸阻折像說：“您有三個兒子，兩個女兒，面前很多孫輩，應當增多産業，爲什麽自己將財産弄空呢？”折像說：“過去鬬子文有句話：‘我是爲了逃避災難，並非躲避富貴。。，。？是時京師翕然，在位者鹹自勉勵。。，。十月，木星、火星、金星彙合于虛宿，相互之間各離五六寸，像串在一起的珠子。。，。、”這就是開始行用《四分曆》庚申元的诏書。。。
減和沃沮、句骊，原先都是朝鮮的地方。。，。、四年，龐參遷大鴻胪，以東平相宋漢代爲度遼將軍。。，。中常侍趙忠、夏憚等人就共同誣陷呂強，說他“與黨人一同非議朝廷，多次閱讀《霍光傳》。。，。、這個月，在國都南郊老人廟祭祀老人星。。，。”所以撰寫《輿服志》收在《後漠書》之中，以此來考察古今禮儀增堿變化的道理。。，。
秋冬遣無害吏案訊諸囚，平其罪法，論課殿最。。，。仕爲公車司馬令，以父母老，托病去官。。，。其勝兵四千人，弱小萬余口，悉降，以分處北邊諸郡。。，。
凡是國外的許多珍奇物品都出自這兒。。。羌人既然變得強盛，二幹石、縣令、縣長又大多是內地人，並沒有防守和作戰的想法，都忙著上書要求遷徙郡縣躲避敵人入侵和危險。。，。、活著度完一生，是天命；死了沒有度完一生，也是天命。。，。；
魯生聞此辭，系而作歌曰：勢家多所宜，咳唾自成珠。。，。春秋雨季拜谒陵墓，特別減省小駕儀仗，只有直事尚書一人跟隨，其余肖書令以下，都是先前曾跟隨拜谒，後來取消了。。，。
明年，以王敬代爲長史，達令敬隱核其事。。，。三老升，東面，三公設幾，九卿正履，天子親袒割牲，執醬而饋，執爵而酳，祝鲠在前，祝饐在後。。，。
京房氏《易傳》說：“國君恩德不施于百姓，這稱作張，其災禍是荒年，其旱情是連續陰雲卻不降雨，變而成爲四月持續酷熟。。，。前中郎將尹就討益州叛羌，益州諺曰：“虜來尚可，尹來殺我。。，。時民皆保聚，抄掠無利，而兵遂挫傷。。，。
