情逢敌手不一會兒，有一個仙童從江水裏出來，他的衣服居然沒有沾濕。。，。玉女就在山中往來周遊，渴了喝泉水，餓了就吃樹籽、花果。。，。、可以攘災治病者，命未終及無罪者，君以符到其家，便愈矣。。，。或行去，亦不道所往，但見常有一白龍來迎，夫人即著雲光繡袍，乘龍而去。。，。按照道家的《九都龍真經》中的說法，凡是成仙得道中最下一等的人，必須先死，然後被送到太陰那裏燒煉屍體後從地獄之門超度出來，肉身化解消失，靈魂就能飛升。。，。
老人以石碎之，置于酒中，則頓甘美矣挂素上，如有所塗，瞬息而罷。。，。府君遵令發棺視之，不複見屍，棺中唯一青竹杖，長七尺許。。，。幾年後，有人在四川峨嵋山劍閣旁邊的雞冠山上遇見過他，後來就不知道他的去處了。。，。旭大曆初，猶在淮泗，或有人于益州見之，短小美容範，多在市肆商貨，故時人莫得辨也。。，。答曰："南湖有遭此風者，其中二道人呼天求救，故以此拯焉。。，。
就拜中書侍郎平章事，加崇文館大學士，修國史，封邺侯。。，。那人又說："你能到這兒來，是由于緣分，從現在起，三十年內，你不會再覺得饑渴了。。，。"袖中出一瓠，命筌于谷中取水。。，。驚曰："吾初見報相公來，有雙鬟二青衣，捧香爐先入，仆射侍衛銅頭鐵額之類。。，。（出《神仙傳》） 衛叔卿是中山（今河北省定縣一帶）郡人。。。
盧陲給他妻子下拜，詢問她，她說："少玄雖然是通過娘胎養育的人，但並非父母陰德所積。。，。又睡醒而說："婚嫁禮一如人間。。。望星空河漢，這時已經是五更天了。。，。
僧寺裏舉行儀式表示忏悔，已經來不及了。。，。人往不見所在，恐已凍死，乃共拆庵求之，見先熟臥于雪下，顔色赫然，氣息休休，如盛暑醉臥之狀。。，。敕下之日，不問家産，但荷銀铛而去。。，。叟至，丐者相顧而起，牆立以俟其命。。，。其所居也，則東向南向，盡崇山巨石，林木森翠。。，。金液九丹的經書，是太上賜給的，讓我交給你，你可以選一個名山福地把丹煉出來吃下去，一千天之後便可以升天做神仙了。。，。
"于是授給楊君說："至于那仰擲雲輪，馳馬于太空，手拿宵煙，足登王庭。。，。主人曰："此乃仙居，非世人所到。。，。 王興 王興者，陽城人也，居壺谷中，乃凡民也。。，。這個月很好，吉日在戊申，謹按寶書《神金虎文》、《大洞真經》、《八素玉篇》共三十一，這是我從前在陽明西山精心思考，接受真人太師紫元夫人的書。。，。、于是劉晏就到縣裏去，親自請求讓王十八和自己一起到南方去。。，。
"崔炜說："齊王是什麽人？"女子說："齊王叫田橫，以前漢朝初年滅掉齊國他住到海島上去了。。，。？准備好行裝的這天晚上，來了一個很年輕的商販，他對契虛說："您要到哪兒去呢？"契虛說："我想到稚川去已經有年頭了。。，。？
今日仰鑒天姿，乃非有道之君也。。，。"書生告訴田璆、鄧韶："這個人就是開元天寶年間太平天子（李隆基）。。。、及旦，撫抱爲別，以七寶碗一留贈，言明年某日，當有書相問。。，。
錢知微搖動卦簽，卦象立即呈現出來，他說："我的卦可以預測一輩子的吉凶，您爲什麽當兒戲呢？"這位公子說："我問蔔的事情非常緊要，先生難道有懷疑嗎？"錢知微同意給他算卦。。，。？這枕頭象玉的，卻是栗子色，它的花紋微紅。。，。百余日，弟子從郫縣逢常在，將此二兒俱行，二兒與弟子泣語良久，各附書到。。，。上元夫人也帶來了廚師，這時就擺上來很多仙珍美味，和王母所擺設的佳肴大致相同。。，。時人自童幼逮衰老見之，顔狀無改。。，。後來我進了華陰山，遇見一個人乘著白鹿車，帶著十幾名侍從，左右有四個玉女，執著彩色的旌杖，都是十五六歲。。，。
負薪來，如不見人，便私置于門間，便去，連年如此。。，。日子長了費長房仍堅持不懈地照常掃地供食，也不敢對壺公有所請求。。，。（出《宣室志》） 犍爲郡東面十多裏。。。可是容貌身形卻象三十幾歲的人。。。尋于水上揮手，以謝真卿，上升而去。。，。
黃冠老人揮動衣服袖子走了，好像沒有一點苦楚。。，。有一天，他在溪邊洗菜，忽然看見有兩只小花狗互相追逐。。，。初不飲食，每爲寺衆采山果充齋，亦不知其所取。。，。"于是董永的妻子就給主人家織布，十天就把一百匹雙絲細絹全部織成了。。，。"張燕的兒子張均、張垍都被逆賊安祿山任爲大官，安祿山叛亂被平息後，兩人都由三司定了罪。。，。、讓他騎著驿站的馬來到京城，住進中使自己的宅第裏。。，。
