遗情书下载"言未竟，八公皆變爲童子，年可十四五，角髻青絲，色如桃花。。，。"因取古書閱之，數處蠹漏，尋義讀之，皆神仙字。。，。而數年間，兄弟淪喪都盡，遂精心歸道，棄官入山，妻兒悉棄。。，。
韋出門上馬，卻尋舊路，回望亦無所見矣。。，。詐雲："夜獨居，偶爲妖狐所惑，隨造其居，將曙，悟而歸耳。。，。"道士就領著神通進入水中，對神通說："我進去的時候，你應當跟隨我，不要害怕。。，。
白鶴孔雀，皆舉翅動足，更應玄歌。。，。這是因爲道家的理論是非常深奧玄妙的，一般的平庸淺薄之輩是不可能得到道家真傳的。。，。冠裳暫備論浮世，一饷雲遊碧落間。。，。用雄黃（明鈔本雄黃下有雌黃二字）各二兩；螢火、鬼箭蒺藜各一兩；鐵槌柄燒令焦黑；鍛竈中灰、羚羊角各一分半，研如粉面，以雞子黃並丹雄雞冠血，丸如杏仁大者。。，。；、子訓就直截了當地說："你別掩飾了，就是不說我也知道你的意思，是那些貴人想見我一面才讓你到我這兒來的。。，。夫人曰："非無至寶可以相贈，但爾力不任挈耳。。，。
後任商州刺史，自以既登太守，班位已崇，而不食，恐驚于衆，于是欲去其丹，遇客無不問其法。。，。暴躁會使你心氣浮躁，破壞你心神的甯靜，使你神思迷亂精氣枯竭。。，。但于室內端坐繩床，正心禅觀，動則三百二百日不出。。，。"子威曰："何謂兩塵？"對曰："儒謂之世，釋謂之劫，道謂之塵，善堅此心，亦複遐壽。。，。？其所居也，則東向南向，盡崇山巨石，林木森翠。。，。
亦不知司命所主何事，所修何道，品位仙秩，定何高卑，複何姓字耳。。，。"歌詞極多，大體都是看破紅塵的仙意，人不能明白它的意思。。，。
頭作三角髻，余發散垂至腰，戴九雲夜光之冠，曳六出火玉之珮，垂鳳文林華之绶，腰流黃揮精之劍。。，。"及斂，忽失屍所在，中表衣悉不解，如蟬蛻也。。，。"問他是什麽事？卻說："十五年後，在昆明池邊，看見人家小孩面頰有個小疤痕的，就是我的轉世之身。。，。？五帝星君使我降受此術，以祛重疾，答子修奉之心。。，。溫異之，呼老街吏，令潛而觇之，有何言。。，。女子又回頭對崔炜說："改日你要替使者更換衣服屋宇，用來酬謝他。。，。
"蘭翹的和詩是："幽谷啼莺整羽翰，犀沈玉冷自長歎。。，。石中央又生一樹，高百余尺，條幹偃陰爲五色，翠葉如盤，花徑尺余，色深碧，蕊深紅，異香成煙，著物霏霏。。，。"下诰定行日，且曰："必李泌也。。，。嗟乎，仙才之難得也！吾藥可重煉，而子之身猶爲世界所容矣，勉之哉。。，。！（出《宣室志》） 隴西李賀，表字長吉，是唐朝鄭王的孫子。。，。及徹其箦，而全素屍已亡去，徒有冠帶衣履存焉。。，。
其後全城男女以及四方之人，無不載酒以縱情漫遊爲樂。。，。去的路都記得很清楚，但走到那裏，卻怎麽也找不到石窟了。。，。他在城牆腳下挖了個洞住在裏面，冬夏都是一身單衣。。，。當時三川歉收鬧饑荒，糧價飛漲。。，。
少室山在嵩山西十七裏，從東南上四十裏，是下定思，又上十裏是上定思，十裏當中有個大石門，是中定思。。，。陰長生在世間住了三百來年，後來在四川豐都縣平都山的東面白日升天而去。。，。
數年後，自固益切，大起大獄，誅殺異己，冤死相繼，都忘道士槐壇之言戒也。。，。晉代的道學大師葛洪（字稚川，號抱樸子）曾說："我認爲老子如果真是上天的精靈神人，就會世世代代都出現在人間，放棄他尊貴的身份混迹于凡夫俗子之中，專門從事人間辛勞的工作，背離神界的清明高潔而進入人間的庸俗龌龊，抛棄天界的官位而接受人間的封爵。。，。
