破事儿法將到來時，衆僧隆重歡迎，安排給他最好的住處，熱誠地接待他。。，。急忙叫人用棍子去碰那個心髒，有人聽到像炮火爆炸一樣，發生雷鳴般的聲響，人聽了害怕馬聽了受驚。。，。
父壽可得七十三年，命終後，應當受三年的罪，父要勤苦行道，就可解脫。。，。"這個人死了以後，寺院裏的一頭母牛就生下了一頭小牛犢。。，。太尉及從事召宋君曰："此可免乎？"曰："彼院竹林中，有物未去，須慎空隙之所。。，。？監司驚懼，語荀雲："若佛神憐汝，斬應不死。。，。朗等恻然興念，留爲煮粥，掃除浣濯。。，。
每治片辋，通鑿三竅，懸錢百文。。，。和尚說："弟子走吧，沒有什麽痛苦。。，。雲："無用之時除剪！"僧徒值者亦必避之。。。！
延貴只好給他送去浴巾和小刀，然後就走了。。，。恃國姻親，縱恣尤甚，睚眦之嫌，辄加刑戮。。，。"（出《報應記》） 饒州銀山，采礦的人家超過一萬戶，並且住的都是草房。。，。"皇後氣憤地說："你是什麽東西，敢說這種話。。，。（出《廣古今五行記》） 晉朝司馬休之，是安帝同族的後代，因遇難而外逃，他騎的馬常在床前喂養，忽然那馬連聲嘶叫不吃東西，它在注視著馬鞍馬不動。。，。
共任三品官接近四十年，他任官期間都有政績，號爲唐臣，後來在任工部尚書東京留守時死去，享年八十六歲。。，。 王潛 唐大和，王潛爲荊南節度使。。，。同夥兵卒把他拉到羊馬城外，把他放在水濠岸裏。。，。
于是陸公就讀金剛經，每天讀幾十遍。。，。會以戒文禁秘，不可輕宣，乃取本業百三十五願，分作二百五十事，行住坐臥，皆願衆生。。，。父親氣得直打他，萬回說："不管哪裏都得耕，爲什麽還要分彼此。。，。陳主也很寬容信任韋戴回到揚都。。。元平非意所望，延入，問其行李。。，。過了一會兒，道士對穆說："您難道不是吃奉祿的官人嗎？"答道："不是。。，。？
"乃召安國，附耳告之名氏，仍期勿。。，。過了不久，柳氏被野蜂蜇了兩個手指頭，這兩個手指頭都爛掉了。。，。
文卿自度必死，乃預懷毒于衣帶之間，比及囚絷，數欲服之，辄失其藥，搜求不獲。。，。和璞謂房曰："君殁之時，必因食魚鲙。。，。當時訪匠，得一婆羅門僧，名真達，爲造。。，。豈得以俗士凡情，空相拘制，何其鄙陋，一至于此。。，。武帝問："我聽到水底奏樂，是你們嗎？"老翁回答說："老臣前次冒死去訴說，幸虧蒙受了陛下施給天地那麽大的恩惠，立刻停止修建宮室，使我們居住的地方保存下來，我們特別高興，所以私下慶賀就是了。。，。？"泰見父母及一弟，在此獄中涕泣。。，。
佛像剛剛收斂了神力，菩薩又勸說那些清真的信徒，讓他們修造七座寺廟。。，。到天亮時煙已沒了，屋內被薰得黑黑的，居士摸了摸牆上的煙灰，又把手指伸到水裏，說："還可以救活。。，。 上公 宜春郡東安仁鎮有齊覺寺，寺有一老僧，年九十余，門人弟子有一二世者，彼俗皆只乎爲"上公"，不記其法名也。。，。後爲村人盜網去，數日間，不勝痛而死。。，。所謂十地斷結、佛本生（生原作僧，據《高僧傳》改）、法誨藏、佛本行、四十二章等五部。。，。、
這裏以黃金鋪地，地上生長柔軟的細草，草坪柔如海綿，天人走路時，腳踏下去能沒到腳背，擡起腳時又自動恢複了原先的平坦。。，。（出《還冤記》） 梁廬陵王蕭續任荊州刺史，那時有武甯太守張延康，很擅長騎馬射箭，別人都很佩服，調令下達將要還京。。，。"襄國城塹水源，在城西北五裏，其水源暴竭。。，。（出《定命錄》） 張文瓘年輕時，曾經有人給他相面說："應該作宰相，然而不能在堂上吃飯。。，。既坐，稱言："四海習鑿齒，"安曰："彌天釋道安。。，。三天後，他的母親領親屬十多個人。。，。
須臾，天色昧暗，風勢益壯，至界石窦上，水擁（原本此處空一格，據明抄本補"擁"字。。，。'就又派另一個使者再去追拿，不一會回來報告的和前一個相同。。，。街卒複呼數卒，攜锸具，突入玄機院發之，而緣翹貌如生。。，。 真子融 真子融，北齊世嘗爲井陉關收租使，髒貨甚，爲人所糾。。，。正體書葉字，廿世木子，自武德至天祐，恰二十世。。，。第四個和尚是禅林寺的道弘，自稱教化了四代施主，制作了十尊佛像。。，。
