禁宫艳史楊秉生性不飲酒，又早喪夫人，于是不再娶妻，他所在之處的人們以淳白德操稱贊他。。，。著《春秋外傳》十二篇，改定章句十五萬言。。，。馬免之徒乘著凋敝起來作亂，荊揚之間幾乎造成大的禍患。。，。同郡的袁紹，是貴族中的豪俠人物，卸濮陽縣縣令之任回鄉，車馬從人很多，將要進入郡界時，就辭別他的賓客，說：“我這一套排場怎能讓許子將碰見。。，。後因不合寅憲的心意，受到髡刑後被遣送到武威，武威太守遵守窦憲的旨意殺了他。。，。
志向舉止高雅，非禮不動，待妻與子如君臣相待，鄉黨都以他爲表率。。，。論曰：陳公身居理官則判案緩執死刑，輔助幼主則正直而不過分受寵，可謂有宰相之才能。。，。城南有盜劫害人者，北有婦人殺子者，彪出案發，而掾吏欲引南。。，。歲余，順帝即位，樊豐、周廣等誅死，震門生虞放、陳翼詣阙追訟震事。。，。、悲壯啊！孔子說：“道義要被廢棄了吧？這是命啊！”尹勳，字伯元，河南鞏縣人。。，。？！
孟嘗在荒僻的沼澤地隱居，自己動手耕種。。，。楊終又說：“宣帝廣征群儒意見，在石渠閣論定《五經》。。，。章等遂複入寇三輔，使嵩因討之。。，。延視事四年，征詣洛陽，以病稽留，左轉睢陽令，九真吏人生爲立祠。。，。然齊桓非夷吾不能成霸，句踐非範蠡無以存國。。，。”操見授謂曰：“分野殊異，遂用圮絕，不圖今日乃相得也。。，。
熹平三年，使使拜河間安王利子康爲濟南王，奉孝仁皇祀。。，。有司並效秉、著大不敬，請下所屬正其罪。。，。、延熹元年，鮮卑寇邊，奂率南單于擊之，斬首數百級。。，。景初視事，與太尉楊秉舉奏諸奸猾，自將軍牧守以下，免者五十余人。。，。靈帝即位，宦官谮淑與窦武等通謀，下獄自殺。。，。
均曰：“夫忠臣出竟，有可以安國家，專之可也。。，。馥自懷猜懼，辭紹索去，往依張邈。。，。傳首京師，故吏尾敦于路劫虞首歸葬之。。，。
肅宗時，舉明經，辟司徒袁安府。。，。不定外戚之罪而疑心三公，這是多麽奇怪啊!論曰：百家談論政治的情況由來已久。。，。門生蘇祇具知瑗謀，欲上書言狀，瑗聞而遽止之。。，。竊見故司空掾桓梁，宿儒盛名，冠德州裏，七十從心，行不逾矩，蓋清廟之光晖，當世之俊彥也。。，。李昙字雲，少孤，繼母嚴酷，昙事之愈謹，爲鄉裏所稱法。。，。
而後神靈的怨怒就會得到滿足，災害就會消失不再出現了。。，。永平七年，作爲彭貴人的哥哥，秦彭跟著四姓外戚小侯一道被提拔爲開陽城門候。。，。
舒長者，非謂羲和安行，乃君明民靜而力有余也。。，。既然這樣，那麽有官位纔尊貴，有財物纔富有，施行仁義，合乎道德，這是有識之士的職責。。，。希望能補遇于萬一，也就無憾于九泉了。。，。猜測之人懷疑他背叛了平素的志向，作者仔細斟酌他當時的心理，認爲出處是君子爲人的大關鍵，正常情況下便弘大道以求高志的實現；國家危亡時則應靈活處置以求匡時救難。。，。；誠自知釁責，死不旋踵，特乞留五日，克殄元惡，退就鼎镬，始生之意也。。，。敏複上疏曰：臣敏蒙恩，特見拔擢，愚心所不曉，迷意所不解，誠不敢苟隨衆議。。，。
此人便托辭有別的事要辦去見史弼，乘機送上侯覽的信。。，。《堯典》裏說：“厘降二女在嫣油，嫔于虞。。，。柬郊有通達的水道，貫穿渭水洞穿黃河，乘船直抵山東，控制淮水、湖澤，與大海相連接。。，。、
呂布有次弄得董卓不太高興，董卓拔出小戟向呂布擲去。。，。審配看到以後覺得可笑就沒有出城爭奪。。。中平元年，黃巾兵起，劉續被劫爲人質，囚禁在廣宗。。，。
劉蒼從小喜好經書，文雅而且有智謀，他的眉毛胡須長得很美，腰帶長八圍，颢宗很喜歡和器重他。。，。漢承襲周、秦，參閱殷、夏以德爲祖以經爲師，中門加雜王霸之道，聖明君主賢良大臣，世代依此實現治理，貢舉制度，沒有被改變革除的。。，。、爲什麽呢?正直邪惡之人不適宜在同一國中，就如同冰炭不能放在同一器物中一樣。。，。至使弱力少智之子，被穿帷敗，寄死不斂，冤枉窮困，不敢自理。。，。左右曰：“父執而不起，何也？”答曰：“安有巢毀而卵不破乎！”主人有遺肉汁，男渴而飲之。。，。？！
