羅什法師的德行在于佛事三賢,宗旨之所在是感通教化衆生,哪能糾纏和拘泥于小節的缺失,應當隨因機緣而行事。。,。母因屏人,泣與子言其事:"此衣是吾與汝父所制,初熨之時,誤遺火所爇,汝父臨發之日,阿婆留此以爲念。。,。摩騰立志宏揚佛教,不怕疲勞辛苦,經過流沙荒野,長途跋涉來到洛陽。。,。"又說:"自從永嘉年以來,二百余年間,建國稱王者共有十六個君主,我都遊曆過京都的附近,親眼看見其中的事情。。,。
每縣歸,則臨水看玩,敬而愛之。。,。bbb思玄在京病,有巫褚細兒言事如神,星下祈禱。。,。以後漸漸地聰明起來,已學了五六卷了。。,。
(出《北夢瑣言》) 僞王蜀時,巫山高唐觀有個道士叫黃萬戶。。,。他又自己伸手抓了一把施主捐贈的功德錢,放在袖筒裏就走了。。,。後來有一天淩晨,一只白鳥象白鹭,飛到桑樹邊上,吐了好長時間血。。,。
鸠摩羅什在涼地住了多年,因爲呂光父子從不弘揚佛教,他只蘊藏起自己對佛理的深刻見解,沒有機會進行宣化。。,。"回來後,到了三更天,看見慶祖來說:"近日察看家園,見我的仆人教子不整理田舍,我就說要狠狠地懲罰他,他就用斧子砍我的後背,並用帽子堵我的嘴,我趁機咬住他的三個手指,都被我咬碎了。。,。既然讓我說話,就請不要生我的氣。。,。每治片辋,通鑿三竅,懸錢百文。。,。道士謂智興曰:"吾善審墓地,若議葬,當爲子蔔之。。,。
劉敏要求把這塊木頭施舍給寺廟用。。。齋事結束後,自會令侍從送你回去,請不要擔心。。,。"慎矜覺得慚愧,就把奴婢明珠贈送給敬忠了。。,。(出《劇談錄》) 唐朝河南府伊阙縣前面有一條大河,每當官員中有人做了禦史,河水中就事先露出小沙灘來。。,。其後,隊人滿(明鈔本"滿"作"史"雙字)身著癞疾,經時而死。。,。佛像的仿制品,制作的形相無論怎麽好,也不如本像。。,。
忽然看見沙門說:"地藏說,如果弟子招認,也可以獲釋。。,。"皇上回到宮裏,對力士說:"這個殿裏有三個天子,真是高興啊!可以跟太子喝酒了。。,。!李師道叛時,曾將行營兵士數千人。。,。事過之後,始驗其實,胡太後問以世事,寶公把粟與雞,喚朱朱,時人莫解。。,。尹偃心裏很討厭他,問身邊的人看見沒有,都說沒看見。。,。那人于是被虎所咬,號叫著死去了。。,。
其青衣,不臧之人也,寺主亦素怨之,因衆僧堂食未散,召青衣對衆。。,。"耆域笑道:"八歲就能說,但到百歲也做不來。。,。她就默默地禱告說:"如果是吉祥的征兆,那麽就不要咬我。。,。"見到那個奴仆,又說:"這個人要走,還要偷兩貫錢。。,。不覺向北,約行數十裏,至野外,漸入一谷底,後上一山,至頂四望,邑屋盡在眼下。。,。
但妾無負凝,而凝枉殺妾,凝欲娶妻,某自屏迹,奈何忍害某性命,以至于此。。,。這時才知道王生的話有了驗證,又趕到王生那裏求教。。,。但屍首三日也不漂走,宗黯就派人讓他們把屍體拽沈下去,經一夜屍體逆水又上來,高高地站在水面上正視衙門。。,。
(出《高僧傳》) 竺法惠和尚,本來是關中人,爲人耿直道行很高。。,。因爲這件事,他的病情極度惡化,過了一宿就死了。。,。倏忽,逢舊相識楊演雲:"李說尚書時,杖殺賊李英道爲劫賊事,已于諸處受生三十年,今卻訴前事,君常記得否?"涉辭己年幼,不省。。,。?時與劉斌、劉敬文同在一巷,其年並以劉湛之黨,被誅夷。。,。、如果是西台禦史,那麽沙灘上應當有兩只紫鴛鴦對立著。。,。何不在群僧之中挑選一名聰明穎悟的,我要親自向他傳授一遍。。,。
韓過去不好讀佛經,從此才和和尚往來,每天自己寫十頁。。,。又歸誠念誦觀世音,晝夜四日,勤心不替。。,。
(出《報應記》) 唐朝的內侍官徐可範,好打獵,殺害鳥獸生靈很多。。,。或爲人解疾,必用一雞,設祭于庭,又取江石如雞卵,令疾者握之,乃踏步作氣噓叱,雞旋轉而死,石亦四破。。,。九齡回答說:"太子是天下的根本,如果一動必然會使人心不穩。。,。他自己說:近來去幽州,在路上遇到一個過客,帶著十匹絹,在大澤中很遠也沒有人,因此搶劫殺死了那人。。,。如果它們不同意,那就沒法放生。。,。我的房檐從東數第七條瓦垅下面,有我的人形,用桐木刻制的,上面釘著釘子,已經有所變化了。。,。