传媒XK8027我的妹妹不十數年，鳳之妻子洎仆使輩，死喪略盡。。，。至四年，有吳（吳原作五，據明抄本改）興邵信者，甚奉法，遇傷寒病，無人敢看，乃悲注念觀音。。，。
"僧那即其甥，爲寺之患，發瓦探鷇，壞牆熏鼠。。，。食頃，瞥自圖上墜下，指阮籍像曰："工夫祗及此。。，。唯寺主下曠一位，小僧欲坐，寺主辄叱之，如是數次。。，。洽問此兵雲何，曰："閻羅王往西京大安國寺也。。，。將改之，何如？"署因起謝，且求其所改。。，。？建中初，于潞州佛舍中題詩數篇而亡。。，。
乃曰："君先出自後稷，佐堯至晉有陰功，今天賜君策。。，。其道場崇麗，殆非人間，過百千倍。。，。昙順說："貧道住在南林寺，建了丈八像剛建成，賢子卻有這樣的感應，寺西面有一點空地，可以安葬他。。，。故嶽州刺史丞相弘農公因睹其事，遂敘之，名曰"楊媛徵驗"。。，。吏部參與選拔官員的事情，每年選拔官員的府署，按照貫例可以各選拔一個員外。。，。
"乃處木袅枝，投蓋危石，猿懸鳥跂，真捷閃目，有頃，又旋繞繩床，蓬轉甚急，但睹衣色成規，倏忽失所。。，。"他父親氣憤地說："這個佛是什麽神？就讓我的兒子得了這樣的病，我再拿些別的東西試試，如果也能得病，我就信。。，。？遺體葬于臨漳西紫山間，就是石虎爲他修造的墳地。。，。及庭，隱隱然不見其形，自通名銜，稱（許本黃本銜作，銜稱作稱。。，。
昔漢窦嬰、灌夫爲武安侯田蚡所構而死，及蚡疾，巫者視鬼，見窦灌夾而笞之，蚡竟卒，事相類耳。。，。、"使臣回答說："剛才陛下叫人把他推出去殺了，我已經把他殺死了。。，。兩京童謠曰："不怕上蘭單，唯愁答辯難。。，。又有兩個人吹著箫笛，聲調默契和諧。。，。
"人們嫌惡它是耗子藥，很少有人服用的。。，。寄寓半載，時當素秋，風肅氣爽，萬木凋落，長空寥廓，塞雁連聲。。，。
一夕月明，忽見四人著黃從東來，聚立城下，說己姓名，狀若追捕。。，。父子二人這一生，行爲陰險邪惡。。，。在家極嚴殘，婢妾及奴客，有小事，或懸開其心，或剜去其眼。。，。
一個使臣說："拿他的鐵籠頭來！"索元禮立刻就認罪伏法了。。。！他說他剛死的時候，有兩個乘黃馬的人，兩個兵士跟著，只是說要抓他去。。，。 馬植 唐丞相馬植，罷安南都護。。，。
（出《異聞集》） 開元十九年，道家呂翁經過邯鄲道上的一個客店，設床鋪席解開包袱坐下來休息。。，。"使者于是就送上馬，嘉運就在大樹下騎上馬離開了，他的身體卻躺在了大樹下邊。。，。須臾，白刃夫攜一衣袱入廳，續有女人從之，乃計會逃逝者也，白刃夫遂雲："此室莫有人否？"以刃僥壁畫之，師帖壁定立，刃畫其面過，而白刃夫不之覺，遂攜袱領奔者而往。。，。？
許多落後民族，原不懂佛法，後聞澄如此神驗，便都遙向禮拜，澄並未對他們宣講佛法而用具體行動感化了他們。。，。誓願在晉陽汾西鑄一個鐵像，高七十尺，籌集金炭，籌備費用，准備了二十年，准備好了，于是向遠近廣告要建造，大集賢人，然後選好日子造像。。，。（出《歙州圖經》） 佛教僧侶法度，黃龍人。。，。從那以後，太陽與月亮交替出現，花開了葉落了，到底有多少年也記不得了。。，。伯達剛到二十歲就患了這種病，對他的父兄說："病一定不能好，擔心的是留下後患，請把我送到山裏去。。，。
