至五更,僧乃起而歎息,謂武曰:"少年乃能如是耶。。,。 臨洮長人 秦始皇時,長人十二見于臨洮,皆夷服。。,。(出史遺,明抄本作出《逸史》) 王梵志是衛州黎陽人。。,。
複讀《藥師經》雲:"盲者得視之言。。。于書帙中得崔相手劄,河南尹捕捉甚急,都無蹤迹。。,。匡明棄城自固,爲梁將賀環所據。。,。客僧迳持酒肴,謂法將曰:"講說勞苦,且止說經,與我共此酒肉。。,。二人開絹,皆有當使字,唯思元絹開無有。。,。"言訖,被使催促,前至府舍,見館宇崇峻,執杖者二十余人。。,。
最後見到的一個地獄,石門非常牢固,有兩個大鬼守在左右兩側,鬼的身體高大健壯,瞪著兩眼怒視陳氏道:"你是什麽人?到這裏幹什麽?"陳氏看見石門大開,亡母正在裏面受苦,苦難的慘狀實在沒法說。。,。? 王弘之 唐王弘之,貞觀中爲沁州和川令。。,。不受和尚的規矩所拘泥,好喝酒、搬弄是非,被衆僧厭惡。。,。、 陸孝政 唐雍州陸孝政,貞觀中爲右衛隰川府左果毅。。,。當時有個品質惡劣的少年,對他的靈驗很驚訝,到後半夜,風急,把火投向長舒的房子上,投四次都滅了。。,。跟人說話時說的多是天上的事,有時碰到紙和筆,他就高高興興地畫上樓台宮阙,裏面的人物都拿著樂器;或者畫上雲霧中的龍以及鸾鳥鳳凰之類的圖像。。,。;
"忽然看見兩個和尚,舉著火把領著文策。。,。兩岸擠滿了前來觀燈的男男女女和他們乘坐的彩車。。。(出《神鬼傳》) 曆陽的張應本是巫道之人,娶了佛教信徒人家的女兒爲媳婦。。,。桓臣範從此相信命運,不再爲名利而奔波勞累了。。,。及夜,又執燭以俟,銅壺下漏數刻,鼻纩微噓。。,。今則殊未見貴處,可別日垂訪,爲君細看。。,。
"主人見他如此貪功非常驚訝,笑著指指一間房子說:"這裏面有六百片辋的材料,你可以隨意施展你的本領。。,。 頓金 袁州刺史頓金,罷郡還都。。,。
誦畢,王稱美之,雲:"誦二千遍,延十五年壽。。,。勞問冥中有何罪福,猷雲:"罪福昭然,莫不隨所爲而得。。,。對于佛法教義的沈思感悟,理解越來越新,象他那樣能夠深刻領會先聖的旨意,實在很少見到。。,。李君和金閨白天擺下筵席,崔應就在庭堂現了形,呵叱金閨說:"你已經藥死了我,又被李君納妾,以後再不如意還想害死李君嗎?"金閨害怕就告辭回家了,後來李君正要捉拿金閨,想要審理以前的事,給崔應昭雪冤仇,金閨忽然間逃跑了,不知道在哪裏。。,。?時人爲之語曰:"支郎眼中黃,形軀雖細是智囊。。,。
"倉猝之間霸先派亂兵殺了少帝自立爲帝。。。"取缽擲雲中,還接之曰:"我不見此缽,四千年矣。。,。
支遁曾應晉帝之請,在京都建業滯留了將近三年。。,。謂曰:汝許將獵狗捉我,何爲空來?"僧知是非常人,頂禮忏悔,授書與之。。,。?
澄乃敕弟子罷別室(室原作空,據明抄本改)齋也。。,。燒到晚上,只剩下心髒一直燒不化,而且又膨脹得像鬥那樣大。。,。
"鄭氏冀其男也,及生昭容,母視之曰:"秤量天下,豈是妝耶?"口中嘔嘔,如應曰"是"。。,。?其家臨荊溪,常于門前,以物遮護溪水,不曾穢汙。。,。我想放他出去,又怕被他殺害的冤魂不同意。。,。
"小孩就說:"叫我去服勞役吧,我去拿點衣服和幹糧。。,。只見他把床前幾尺見方的地方用鋤頭整治得松松散散,然後拿出幾顆皂莢種子種在土裏,不大一會兒就生長出皂莢小苗,他不斷地在觀察這幼苗,幼苗迅速生長,天亮時就已挂滿了果實。。,。有一次到城裏的集市上碰上有個賣鐵燈台的,他就買了,回來讓別人擦洗,原來是銀的,孫泰急忙還給他。。,。數歲之後,方啓師求經,與辯意經一,可五千言。。,。有人奏禀孫權道:"有個異人進入我們吳國境內,他自稱是沙門,模樣兒服飾都與常人不同。。,。又過了兩天,忽然又有令下,就在朝堂上放了他。。,。