求婚事务所而匈奴中連年旱蝗，赤地數千裏，草木盡枯，人畜饑疫，死耗太半。。，。各郡監督屬縣，設五部督郵，下設曹掾一名。。，。想到治理國家需要人才，悟到耕種收獲的艱難。。，。〖著〗〖於陵〗〖台〗〖菅〗有賴亭。。。
而光、晃曆以《考靈曜》爲本，二十八宿度數及冬至日所在，與今史官甘、石舊文錯異，不可考校；以今渾天圖儀檢天文，亦不合于《考靈曜》。。，。；、美姿貌，喜著越布單衣，光武見而好之，自是常敕會稽郡獻越布。。，。
元興元年，北單于隆重派使者到敦煌進獻物品，說國家貧窮，不能准備豐足的禮物，希望朝廷派出大使，他將派兒子入朝侍奉。。，。陳涉起兵，天下崩潰，燕人衛滿避地朝鮮，因王其國。。，。如今卻超越了陰氣的本分，行使陽氣的職責，所以表現焉地震。。，。其後甘英乃抵條支而曆安息，臨西海以望大秦，拒玉門、陽關者四萬余裏，靡不周盡焉。。，。、
常慕周伯況、闵仲叔之爲人，隱處山澤，不應征辟。。，。、三年十二月辛酉日，郡國九處地震。。，。
五星數之生也，各記于日，與周天度相約而爲率。。，。昔周公作《周官》，分職著明，法度相持，王室雖微，猶能久存。。，。隗囂雖然擁有軍隊但沒有能力討伐羌人，于是派人前去安慰，加以接納，借機征調羌人同漢相抗。。，。父爲北地太守，永初中，坐羌沒郡下獄死。。，。其後劉歆研機極深，驗之《春秋》，參以《易》道，以《河圖帝覽嬉》、《雒書乾曜度》推廣《九道》，百七十一歲進退六十三分，百四十四歲一超次，與天相應，少有阙謬。。，。、
韓謊博通《五經》，尤其擅長圖錄谶緯之學。。，。趙苞率領兩萬步兵和騎兵，跟敵人對陣。。，。推諸加時，以十二乘小余，先減如法之半，得一時，其余乃以法除之，所得算之數從夜半子起，算盡之外，則所加時也。。，。寫到《高鳳傳》，放下筆發感慨，認爲高鳳是位隱士，就記下他的事迹並且評論說：“古時候的隱逸之風由來已久了。。，。
甲子日的淩晨，纣的腦袋和身體分了家。。，。善明《春秋左氏》，爲世名儒，門徒數百千人。。，。成敗的由來，過去的史家討論很長時間了。。，。
〖小黃〗〖東昬〗〖濟陽〗〖平丘〗有臨濟亭，田儋死此。。，。三年，日南邊界外的蠻人再次前來歸順。。，。二十五年三月戊申晦，日有蝕之，在畢十五度。。，。從車師前王庭沿著北山，順河向西走到疏勒，這是北道。。，。
又有趙炳，字公阿，束陽人，能夠行禁咒術。。，。”正月第一個丁日，到南郊祭祀。。，。
長房曾與人共行，見一書生黃巾被裘，無鞍騎馬，下而叩頭，長房曰：“還它馬，赦汝死罪。。，。又遣車騎將軍馮绲討武陵蠻，並皆降散。。，。請問是天下動亂纔立天子呢？還是天下大治纔立天子呢？立天子是以天下的人作爲父親呢？還是役使天下的人來侍奉天子呢？從前聖明的天子治理天下，以茅草屋做屋頂，以樹木做屋椽，但天下的人得到安甯。。，。？建武二十年，韓人廉斯人蘇馬諟等，詣樂浪貢獻。。，。
負責接待賓客主持禮儀接受職事，以及奏章通報。。，。其後涼州叛羌爲害大甚，涼州諸郡寄治馮翊、扶風界。。，。、把持政權，專擅寵愛，突出自己，障蔽他人，淩駕于年長的人乏上，離開從前的知交，敗亂削弱至親的人。。，。”是時，天下僣逆者未盡誅，軍多過時。。，。另一說認爲，當時太陽運行接近軒轅星，在其左角，象征太後家族。。，。貴人輔佐皇後親自養蠶的服飾，純缥色的上衣和下裳，深衣形制。。，。
