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還古意建宗得道者,遂求之,雲:"某非道者,偶得符術。。,。也就是宰相,與齊映相公時的體制一樣。。,。公今所患,殆非佛爲之耶?'公聞大怖,語由余曰:'吾近獲一石人,衣冠非今所制,棄之馬坊。。,。?乃至得刺猬,赤以泥裹而燒之,且熟,除去其泥,而猬皮與刺,皆隨泥而脫矣,則取肉而食之。。,。(出《祥異集驗》)  唐朝丞相鄭絪的住宅,在昭國坊南門。。,。

嘉祚氣壞了,罵道:"臭當兵的,爲什麽驚嚇我的馬!"那人看了看嘉祚說:"眼看你就要出使去蠮蠛國,不知道將來死在什麽地方,還對我發火呢!"嘉祚想來想去感到他的話不能理解,對此大爲驚異。。,。!俄而見身有疾,常臥床,去薦席,令人于床下鋪炭火,甚熱。。,。(出《稽神錄》)  楊彥伯是廬陵新淦人,少年中舉,唐朝天複辛酉年赴京參加選拔進士的考試,到華陰後住在客店裏。。,。公直曰:"適賣葉得錢,市彘肉及餅餌貯囊,無他也。。,。(出《報應錄》)  唐朝的何澤,是容州人。。,。樂生說:"我是自己誣陷死的,一定不會逃跑,請求去掉刑具,讓我洗個澡,見妻子和兒子一面,再囑咐一下家裏的後事。。,。

"又重新檢驗果真如此,于是放他回去。。,。泗州有狀子說:有兩個女僧,到普光寺,對一些祈禱禮拜的人都張目環視,就象得了瘋狂病似的說:"後二年國家將有變亂,這個寺的大聖和尚當登上寶位。。,。于是楊慎矜賜自盡死,其家族也未幸免。。,。"稚宗苦求多灌,沙門曰:"唯三足矣。。,。伺夜深,舟人盡臥,珪乃拆所釘。。,。

"聲甚傷淒,似是自悼不得成長也。。,。據明鈔本改)軍懾懼,稍稍而退。。,。  姚待  唐姚待,梓州人,常持金剛經,並爲母造一百部。。,。通公脫下衣服正在烤火,他沖著于子悅說:"你是來殺我的。。,。

又齋日辄至水邊,引腸洗之,還複內中。。,。親手寫首楞嚴經,曾經放在白馬寺中,寺被鄰居的火所延燒,東西和其他的經書,都燒爲灰燼,而只有這部經書只燒了紙頭界畫的外面而已,文字全都存在,沒有什麽毀壞。。,。密選常住奴二人,授以布囊,謂曰:"某坊某角有廢園,汝向中潛伺,從午至昏,當有物入來,其數七者,可盡掩之。。,。既而弟子進食,食訖,毛孔皆閉如初。。,。前行得人家,見門裏有一馬樁,樁之間懸一馬兜,可容一斛。。,。"戴曰:"士感知己,本爲王公抗禦大軍,致成仇敵。。,。

庚午辛未之年,有童謠說:"花開來裹,花謝來裹。。,。仲任所對最西頭,判官不在,立仲任于堂下。。,。就賄賂了陰陽先生很多錢,然後欺騙杜家的幾個兒子說:"太傅死時太凶,裝棺的時候如果在近旁,一定會有大禍。。,。夢蜃化爲道士,告之曰:"吾甚爲呂湖蜃所厄,明日又來,君能助吾,必厚報。。,。"那鬼抽泣著一再拜謝,讓張奶悄悄地找鸾娘子同來拜謝縣令。。,。

(出《逸史》)  唐朝元和末年,國家派兵討伐平定了郓地的叛亂,在汴梁軍隊裏有個士兵吃了郓兵的肉。。,。開封縣令霍獻可追趕他當日必須離開縣城出縣界。。。等到張易之被殺害時,就用他新建的宅第當"將作"監牢。。,。夜間忽見北窗外邊的樹上有東西很象人,近看,面廣三尺,眼睛橫立,形狀象方相(見前王仲文篇)。。,。

又一件是王丞相內齋有個禅床,用貴重的木料精心制做。。,。明年,朱衎果反,署爲禦史,康成叱泚曰:"賊臣敢幹國士!"泚震怒,命數百騎環而射之。。,。!過一年後賊敗退,于是尋找經書,在岩石下找到了。。,。相見依然,如有舊識,雲:"已死得生,舅即以其日亡。。,。密語完了又行禮,行禮完了又密語,如此反複多次,普寂只說"是、是"。。,。、隋文帝開皇末年,出任蒲州鎮守。。,。

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