(出《還冤記》) 真子融在北齊時曾任井陉關收租使,贓款贓物很多,被人控告追究。。,。王問本吏曰:"彼有何福德如此?"曰:"曾念金剛經。。。?又性嗜龍驢,以驢縻絆于一室內,盆盛五味汁于前,四面迫以烈火,待其渴飲五味汁盡,取其腸胃爲馔。。,。(出《報應記》) 唐朝崔文簡,唐玄宗先天年中任坊州司馬,原附屬于唐朝的吐蕃人掩襲州城,一起被俘虜。。,。書生得到字條拜謝後拿著走走了。。。
你有兩個兒子,大的難以養活,小的一定能有後代,並且有地位。。,。"第二天早上,他到府內辭行,在客人的位置上坐了好長時間後便說:"災禍馬上就要到來,迅速出去或許還可避過。。,。那個軍將被斬首之後,顔色不變,大家都感到害怕。。,。中有山洲,亦有古寺,經像尚存,而無僧住。。,。
因爲文宣的陵是山陵,乾明留下任命爲錄尚書事,常山王很氣憤,暗暗策劃了一個計策。。,。郭氏供養婆婆,三年後婆婆死了。。,。大曆中,忽有胡僧自西域來,見墓,遂趺(明抄本"趺"作"敷"。。,。"當時認爲是警句,等到來年崔曙死了,只剩下他的一個女兒名叫星星。。,。那年十月,式方在圓場中宴請敕使回來。。,。
但心還是暖熱的,七天後才複蘇。。,。他四處尋訪,不知道他去了什麽地方。。,。忽空中有大天人,身又數倍于釋,天帝敬起迎之。。,。頃之不見,余芳移時方歇,同居小大,皆聞香氣,因而流汗,病即小差。。,。經過了一宿才到豐州界,回到家裏。。,。
于是就派人迎上去詢問,可是那人卻不見了。。,。敬玄素不信佛法,其妻讀經,常謂曰:"何爲胡神所媚而讀此書耶?"及見雄此事,乃深悟不信之咎,方知佛大聖也。。,。?法存死後,他的形體卻經常在刺史府內出現,一出現就打閣下的大鼓,好象要叫冤,如此經過一個月,王譚不久就得了病,常常看見法存守著他,沒幾天就死了。。,。後來爾朱兆活捉了莊帝,元徽只好投奔前洛陽縣令寇祖仁。。,。"妻從其請,朝夕置食,不許置肉,唯要素食。。,。別墅中有飛龍山神,廷湊前去祭祀,走到離祠廟百步遠時,有人冠冕整齊地恭候在路上迎接,筵請廷湊進入廟時,神像已經面東側坐。。,。
又進入後齋,發現一個新挖的土坑,坑長可以容納一個人,有幾尺深,坑中插著一柄長刀,旁邊放著兩把刀。。,。那年的九月,在西齋中作十天觀世音齋,已經過了九天,夜裏過了四更天,衆僧們都熟睡了,道冏起身施禮拜謝,剛要坐禅,忽然看見四下裏有無數個僧人,都出現了半身。。,。向明小蘇,十數日而死,妾亦暴亡。。,。
(出《逸史》) 唐朝的盧叔敏,住在缑氏縣,就是已故的太傅文貞公崔祐甫的表侄。。,。今北山玉華、荊州長沙、楊都高悝、及京城崇敬寺像,並是育王第四女造。。,。、智燈說:"法中有開遮寬赦的麽?"回答說:"這是後人加的,並不是佛教的本意。。,。?"于是就讓他淨浴,穿僧衣,做忏悔,第二天告別離去。。,。我父母和嫂嫂爲兄喪祭還沒完,忽然有個從漢南做買賣的商人來到了梁,探訪打聽我父親的姓名。。,。
後來徐慶被誣陷與內史令裴炎有陰謀,響應英公徐敬業在揚州謀反。。,。整個過程真是和算命的人說的一樣,先祭奠悲傷而後欣喜慶賀。。,。(出《廣古今五行記》) 侯景作定州刺史的時候,有個僧人,不知他姓什麽,名叫阿專師,多數時間都在定州市區內活動。。,。(出《續異記》) 秣陵縣令中山人劉沼,在梁天監三年,作建康監。。,。《法苑珠林》九五作出《冥祥記》。。。
崔造等人叫人遠遠地向那人發問,那人回答說是州裏來送信的。。,。"傳話叫房觀寫出他父親和祖父的名字。。。女子看見了那老頭老太太,就從樹上走下來,扔下了裝桑葉的籠子奔跑著回家了。。,。
又不做官,只好挾著紙筆,在洛陽市裏靠寫書信掙點錢花。。,。有個叫楊希古的,想請黃向他傳授法術,還沒坐好黃忽然說:"你家裏出喪事了。。,。長豫名叫悅,王導的第二個兒子。。,。以衣覆之,即氣閉悶,常露之乃可,而重如負囊矣。。,。
智通當尼姑時有幾卷用白絹寫的《無量壽》《法華》等經書,她就拿來拆散漂洗,然後給孩子做了衣服。。,。 蛤像 隋帝嗜蛤,所食必兼蛤味,逾數千萬矣。。,。等到肅宗回到長安,崔器多次奉命出使,後來十多年,竟不至本曹局。。,。(出《嘉話錄》) 丞相崔造,還是平民的時候,江左一帶的人都稱他爲"白衣夔"。。,。夔州節度使又從甯江遷到了黔府。。。南平城的羊刺樹沒有葉,結的刺蜜果顔色白淨明亮而味道甘甜;鹽城的羊刺樹有大葉子,結的刺蜜果顔色發青而味道淡薄。。,。;