徐智熙永元元年閏七月發生月食，而《四分曆》推得八月月食。。，。特進、列侯以上錦缯，采十二色。。，。、陽嘉元年，徐由遣疏勒王臣槃發二萬人擊于窴，破之，斬首數百級，放兵大掠，更立興宗人成國爲拘彌王而還。。，。向鬼神致以虔誠，對朝廷竭盡恭敬。。，。州牧郡守禀承他們的意志行事，官吏的召用和舉薦，不用有才德之人而用愚蠢之輩。。，。
陰用方形來代表，性質體現爲靜。。，。金，夕伏，四十一日二百八十一分，行五十度二百八十一分，在日前九度，而見西方。。，。濟陰曹曾字伯山，從歙受《尚書》，門徒三千人，位至谏議大夫。。，。建初中期，周澤退休，在家中去世。。，。
又魯人孔安國傳《古文尚書》授都尉朝，朝授膠東庸譚，爲《尚書》古文學，未得立。。，。及之官，時人謂其必當脫素從儉，而栩更乘鮮車，禦良馬，世疑其始僞。。，。漢章帝知道這些是曆法的錯誤，就此事向史官們詢間，史官們雖然也知道曆法與實際天象不符合，但是沒有能力去改正，因此皇帝召集了治曆官員編欣、李梵等人，來系統地改正《太初曆》與天象不符的種種情狀。。，。、
起初，平帝時王莽執掌朝政，于是封孔子的後代孔均爲褒成侯，給孔子追加谧號爲褒成宣尼。。，。光武帝將此稅收改歸大司農掌管，考工令改屬太仆，都水官則下屬各郡國。。，。
饑年而不減少支出，這稱爲奢侈，其災爲水殺人。。，。晨于都宮爲楊起廟，圖畫形像，百姓思其功績，皆祭祀之。。，。又爲靈台十二門作詩，各以其月祀而奏之。。，。既然攻不下曼柏城，安國就率兵駐守五原。。，。中平中夏，流星赤如火，長三丈，起河鼓，入天市，抵觸宦者星，色白，長二三丈，後尾再屈，食頃乃滅，狀似枉矢。。，。桓帝延熹七年三月癸亥，隕石右扶風一，鄠又隕石二，皆有聲如雷。。，。
建武十三年省菑川、高密、膠東三國，以其縣屬。。，。、四年，犍爲屬國夷入侵郡界，益州刺史山昱打敗了他們，殺死一千四百人，其余的人都瓦解潰散。。，。”靈帝熹平三年，右校別作中有兩樗樹，皆高四尺所，其一株宿夕暴長，長丈余，大一圍，作胡人狀，頭目鬓須發備具。。，。昭帝元鳳元年，氐人複叛，遣執金吾馬適建、龍頟侯韓增、大鴻胪田廣明，將三輔、太常徒討破之。。，。、及征樊英、楊厚，朝廷若待神明，至，竟無他異。。，。、
單于師子在位四年去世，單于長的兒子檀繼位。。，。日月之位在中央土壘南邊通道上，日在束，月在西，北鬥之位在北邊通道的西側，都分別設置神位，不在群神行列之中。。，。時漁陽赤山烏桓歆志贲等數寇上谷。。。十一年正月，星孛于北鬥，首在鬥中，尾貫紫宮，及北辰。。，。凡國有大造大疑，谏爭，與太尉同。。，。
非夫大漢之世盛，世借雍土之饒，得禦外理內之術，孰能致功若斯！故創業于高祖，嗣傳于孝惠，德隆于太宗，財衍于孝景，威盛于聖武，政行于宣、元，侈極于成、哀、祚缺于孝平。。，。！、乃潛穿井旁以爲窟室，晝則隱竄，夜則負士，及賊平而墳已立。。，。爲什麽這麽說呢？文章燦爛華美，有時和現實相連背，照著禮樂去做，趕上末世有時遭到疏遠。。，。？並且那裏的習俗不偷盜，很少有爭執訴訟的事情。。，。昔堯命羲和曆象日月星辰，舜葉時月正日，湯、武革命，治曆明時，可謂正矣，且猶遇水遭旱，戒以“蠻夷猾夏，寇賊奸宄”。。，。、
時會京師諸儒于白虎觀，講論《五經》同異，使應專掌難問，侍中淳于恭奏之，帝親臨稱制，如石渠故事。。，。其所作《詩題約義通》，學者傳之，曰《杜君法》雲。。，。後太守寇恂舉爲孝廉，拜尚書侍郎。。，。曰：“昔與子俱曳長裾，遊息帝學。。，。天子報曰：“今使者大兵未能得出，如諸國力不從心，東西南北自在也。。，。壹乃贻書謝恩曰：昔原大夫贖桑下絕氣，傳稱其仁；秦越人還虢太子結脈，世著其神。。，。；
建光元年秋天，其至鞑又反叛，入侵居庸，雲中太守成嚴攻打其至鞑，結果戰敗，功曹楊穆用身體保衛成嚴，與成嚴一同戰死。。，。當時大旱，任文公禀告刺史說：“五月一日將有洪水，其災變已經出現，但無法防止和救護，最好讓官吏百姓預先做好准備。。，。又說：“臣下不聽從國君之言，稱作不火。。，。梁商又致信給馬續等人說：“中原安定，忘記打仗已經很長時間了。。，。更以庚申爲元，既無明文；托之于獲麟之歲，又不與《感精符》單阏之歲同。。，。；皇帝、皇後以下皆去粗服，服大紅，還宮反廬，立主如禮。。，。、
他思考深入，精力集中，博覽典籍，在太學知名，深爲同郡的班固所推重。。，。高鳳直至老年，持志不懈，名聲大震。。，。帝悲思之，遣使尋求，辄遇風雨震晦，使者不得進。。，。
