尴尬青春朱心中爲長安感到憂慮，便加緊進攻奉天。。，。”上曰：“事亦應十全，不可輕發。。，。乙醜，邕管奏擊黃洞蠻，卻之，複賓、蠻等州。。，。、當是之時，有城數十，千百卒夫，則朝廷別待之，貸以法度。。，。甲子（十三日），華州牙將姚懷、李延俊殺掉周智光，並將周智光的頭顱獻給朝廷。。，。、不若移軍河陽，北連澤潞，利則進取，不利則退守，表裏相應，使賊不敢西侵，此猿臂之勢也。。，。
[3]壬辰，武甯節度使李拔魚台。。，。這時，在幾天之內，朝廷的大政方針，包括處決罪犯和任免官員，都由左、右神策軍護軍中尉決定，文宗事前全然不知。。，。、 [25]崔漢衡至吐蕃，贊普以敕書稱貢獻及賜，全以臣禮見處；又，雲州之西，當以賀蘭山爲境，邀漢衡更請之。。，。；我受陛下重托，指揮諸軍討代，責任實在不輕，但遭奸臣從中阻撓的事情，也實在不少。。，。
如果能夠慎重地選拔天下的賢才，並且將重任托付給他們，立功便予以獎賞，犯罪便處以刑罰，選拔與任用出以公心，獎賞與懲罰不失信用，那還會有什麽人不肯竭盡全力爲朝廷辦事呢，朝廷還會有什麽尋求的目標不能實現呢！賢明的君主在尋求人才時是辛勞的，而在任用人才後卻是安逸的，這便是虞舜能夠清靜無爲而使政治修明的原因啊。。，。！ [5]庚辰（十一日），汴宋去防禦吐蕃的軍隊一千五百人盜竊府庫財物後潰逃回汴州，這是因爲田神功去世的緣故。。，。 [1]春季，正月，丙寅朔（初一），憲宗率領群臣來到興慶宮，向太上皇進獻尊號。。，。如果有人欺騙皇上，就嚴刑懲罰。。，。 [2]夏季，五月，己卯（初四），唐武宗免去門下侍郎、同平章事楊嗣複的職務，任命他爲吏部尚書；任命刑部尚書崔珙爲同平章事兼鹽鐵轉運使。。，。；、
[12]崔寬與楊子琳戰，數不利，秋，七月，崔甯妾任氏出家財數十萬，募兵得數千人，帥以擊子琳，破之；子琳走。。，。；德宗爲此杖責郭昔，將他流放遠方，還讓金部員外郎李舟至襄州宣布聖旨，使梁安心。。，。 [3]丙寅（十二日），李惟嶽派兵與孟防守束鹿，朱滔和張孝忠將束鹿攻打下來，進兵圍困深州。。，。朕細思之，皆卿先事而言，如此則理安，如彼則危亂，言雖深切而氣色和順，無楊炎之陵傲。。，。史朝義率領魏州的軍隊前來交戰，又兵敗退走。。，。
[6]忠州長史第五琦既行，或告琦受人金二百兩，遣禦史劉期光追按之。。，。願陛下勿聽外議，則成功必矣！”上乃謂宰相曰：“爲我語朝士；有上疏沮議者，我必于賊境上斬之！”議者乃止。。，。；！丁亥（十九日），牙將傅近等人驅逐韋士宗，韋士宗出逃到施州。。，。”覃等退，上謂起居郎周敬複、舍人魏曰：“宰相喧爭如此，可乎？”對曰：“誠爲不可。。，。？、朝廷對將士有時一天之內再次頒賞，有時一月之間多次封爵。。，。石雄善戰無敵，請以爲天德都團練副使，佐田牟用兵。。，。
乙卯，升鄂嶽爲武昌軍，以僧孺同平章事、充武昌節度使。。，。、 審訊結束後，壬寅（初四），文宗召集太子太師、太子太保以下官員，以及禦史台，中書、門下、尚書三省，大理寺的大臣當面詢問審訊的情況。。，。、”皇太叔李忱出宮見百官時，滿臉悲哀戚慘的樣子；而裁決細小軍政事務時，都能合情合理，人們這才知道他很內秀。。，。；，見素之孫；處厚，之九世孫也。。，。；
” [23]以衡山道士劉玄靜爲銀青光祿大夫、崇玄館學士，賜號廣成先生，爲之治崇玄館，置吏鑄印。。，。、 [10]梁崇義雖與李正己等連結，兵勢寡弱，禮數最恭。。，。朱見到高重捷的頭顱，也哭著說：“他是一位忠臣啊！”朱用香蒲結紮成軀體而埋葬了他。。，。！ [24]鹽鐵使王涯奏請改革江淮、嶺南地區的茶葉稅收辦法，增加茶稅。。，。、文宗大怒，六月，下令將楊虞卿逮捕，押在禦史台獄中。。，。七年（辛未、791） 七年（辛未，公元791年） [1]春，正月，己巳，襄王薨。。，。、
[13]乙巳，薛、常休明皆詣阙請罪，上釋不問。。，。、此乃李訓、鄭注教文宗以術禦下，遂成此風。。，。、
由一個部門單獨去審查官吏；是難以考核詳明的，所以不可專門交給吏部。。，。；現在，朕起用了你，打算與你有個約定，你千萬不要報複仇人。。，。給事中李中敏批文說：“按照開府儀同三司的品級，應當授予他的兒子官位，但仇士良作爲宦官，怎麽能有兒子呢？”仇士良慚愧而憤怒。。，。？楊虞卿、李漢、蕭浣都是朋黨的首領，貶楊虞卿爲虔州司戶，李漢爲汾州司馬、蕭浣爲遂州司馬。。，。、張通儒、高尚等人對安慶緒說：“史王遠道率兵來救援我們，我們都應該去迎接感謝。。，。、 [6]九月，太子開始身患中風，不能講話。。，。
今若並汴州棄之，則是江、淮以南皆非國家有也。。，。、是時，吐蕃數爲寇，載言于上曰：“四鎮、北庭既治泾州，無險要可守。。，。、 [3]秋，七月，壬申，給事中、同平章事趙宗儒罷爲右庶子，以工部侍郎鄭馀慶爲中書侍郎、同平章事。。，。、
[18]韓愈、李紳上殿向穆宗感謝新任職務，穆宗令二人各自陳述爭論的事情經過，方才明白其中的原因。。，。、名譽接近虛無，但對教化來說卻是重要的；利益接近實際，但對道德來說卻是次要的。。，。；
