豈非洞庭諸仙乎,觀其詩思,豈人間之言欤? (出《博異志》) 弘農楊真伯,小時候就有文才,每每沈溺書史,以至忘記睡覺和吃飯。。,。?田園已逐浮雲散,鄉裏半隨逝水流。。,。請君看取百年事,業就扁舟泛五湖。。,。王問其患足之由,曰:"行數裏,忽患之。。,。父母把瓶拿起來看,瓶中又是空無一物。。,。
天寶十載,玄宗訪召入內,獻《明堂九鼎》議。。,。再要多懂些道術,就可以活四百八十歲。。,。急至都,以吾言告兄,求取黃金五十镒將來,吾于弘農山中,爲作章醮,可以移禍殃矣。。,。楚國盛産杞樹、桑樹、梓樹和豫章樹,而宋國連幾丈高的樹都沒有,這就像錦鍛袍服和短衫相比一樣。。,。、凡服氣,先調氣,次閉氣,出入不由口鼻,令滿身自由,則生死不能侵矣。。,。
"炜遂再拜告去,欲蹑使者之羊背。。,。張老笑道:"我府裏有客,怎麽能晚回來呢?"轉身對韋義方說:"我的妹妹想去蓬萊仙山遊玩,你妹妹也該去,天不黑就會回來的。。,。?出江口數裏,道士曰:"無風,上水不可至,吾施小術。。,。
朝廷诏令在女仙之宅建立了靜貞觀,有女仙畫像保存在那裏。。,。"有玉女問曰:"禮生來未?"于是引璆、韶進,立于碧玉堂下左。。,。?、這時門官說:"你既然已經來了,爲什麽不請求在這裏遊覽一下然後再回去呢?"工人說:"我便是有這個想法,但剛才沒敢。。,。?
"如其言,果遇驿使,以杜生語告乞鞭。。,。越州裏有一座寺院,名叫寶林寺,寺院裏有魔母神堂。。,。世爲縣小吏,而湘獨好經史,攻文學,治道術。。,。和尚說:"這個方術不難探求,只不過靠這個方術獲取好處的人,一定會遭到責罰的。。,。
一年多以後,他又回到了故山,不久便得道成仙,飛升而去。。,。經過七天,那人通身長出綠毛,忽然有一只仙鶴翺翔在他的頭上。。,。端上來的食品盛在光潔的玉器裏。。。瑞雲奇花,白鶴異樹,盡非人間所睹。。,。至于龍,乘雲氣,遊太清,吾不能逐也。。,。一丈夫兮一丈夫,平生志氣是良圖。。,。
"穎王曰:"先生年幾許,顔色似童兒。。,。促召唐若水,與內臣赍诏,于江表海濱尋訪,杳無音塵矣。。,。"官府就把聖母抓起來投進監獄。。。
風稍定,徐行,見有山林,乃整棹望之。。,。當他來到江邊時,見江波浩蕩,他不用乘船,只用手中的白羽扇劃著江水就渡過了長江,看見的人大爲驚奇。。,。 焦先 焦先者,字孝然,河東人也,年一百七十歲。。,。選授江南尉之職,正要赴任,走到這裏就死了。。,。
《詩經》上說:"漢有遊女,不可求思。。,。五神已散,正氣凋淪,旦夕將死,而不修省邪?"周亦懵然未曉。。,。?"不大一會兒,上元夫人果然來了。。,。人們都說這藥酒非常好使,藥治病最靈,酒一喝就醉。。,。仙女容顔豔麗,服飾整潔,姿態豔媚,言語巧妙。。,。
"齊王派人將趙廓帶出牢房,並令兵士將他團團圍住。。,。故學仙者當先絕其三屍,如是則神仙可得;不然,雖苦其心無補也。。,。;人有四肢五髒,一覺一寐,呼吸吐納,循而爲往來,流而爲榮衛,彰而爲氣色,發而爲音聲。。,。後來在路途中,陳複休給田晉公寄詩說:"夜坐空庭月色微,一樹寒梅發兩枝。。,。齊公乃行至西市北,入一靜坊新宅,門曲嚴潔。。,。俄有一叟出門曰:"汝非射吾豬者乎?"文曰:"豬來犯仆,非仆犯豬。。,。?
"陳惠虛又問說:"學仙從什麽地方入門?"張老說;"內靠保神煉氣,外靠服吃丹藥。。,。;?非敢不敬,當請诏問,虛诏抵罪。。,。她的父母認爲她不一般而敬重她。。。我把這支箭留在牆壁上,後年箭的主人到這裏來,就把箭交給他。。,。"不一會兒,五色雲綿延遮蔽了整個山川,天上的仙樂和奇異的香氣散布彌漫了很久。。,。若涉越山海,恐誣聖德;但千裏之間,可不日而至。。,。;