与鸭共舞国语天子懷念祖宗，心中淒然，想到天下的興隆，喟然歎息。。，。及用《四分》，亦于建武，施于元和，訖于永元，七十余年，然後儀式備立，司候有准。。，。又說其人既有梓慎、焦、董之識，宜冀聖朝，咨詢奇異。。，。、衆人出行曠日持久，逭稱爲廣，其旱情是禾苗不生。。，。
喬曰：“天帝獨召我邪？”乃沐浴服飾寢其中，蓋便立覆。。，。？掌管禦用紙筆墨，以及尚書所用各物與封泥。。，。是時南部連克獲納降，黨衆最盛，領戶三萬四千，口二十三萬七千三百，勝兵五萬一百七十。。，。至景帝，感吳楚之難，始抑損諸侯王。。，。只要能勝任事情，古今都是一個道理。。，。
占曰：“彗除天市，天帝將徙，帝將易都。。，。純與哀牢夷人約，邑豪歲輸布貫頭衣二領，鹽一斛，以爲常賦，夷俗安之。。，。明帝臨終時遺诏，遵從節儉原則，不要焉他另造寢廟，把神主放在世祖廟便殿中即可。。，。然而改革曆法，是敬奉上天的大事，應該盡量遵照舊有的規章制度去辦理，參考甲辰日诏書和丙申日诏書確立的原則，以實際觀測到的月食作爲驗證的根據。。，。
在他的頭上是羅網，在他的下面是裝有機關的陷阱，葡面發現凶猛的鹦烏，後面見到有人追逐。。，。上以後故，但譴敕之，不治其罪。。，。沖質帝皆小崩，梁太後攝政，以殇帝故事，就陵寢祭。。，。子鲂，傳興業，位至張掖屬國都尉。。，。
省關都尉，唯邊郡往往置都尉及屬國都尉，稍有分縣，治民比郡。。，。◆九真郡（武帝置，雒陽南萬一千五百八十裏。。，。靈帝建甯四年二月，黃河水澄清。。，。”言昔者聖人興天下之大利，除天下之大害，躬親其事，身履其勤，憂之勞之，不避寒暑，使天下之民物，各得安其性命，無夭昏暴陵之災。。，。天子行加冠禮，先加缁布進賢冠，然後加雀弁，此後加武弁，最後加通天冠。。，。十年，先零豪與諸種相結，複寇金城、隴西，遣中郎將來歙等擊之，大破。。，。、
孝章帝建初元年，正月丁已日，金星在昴星西邊一尺處。。，。當時朝內大臣擔憂中常侍王甫等人專權放縱。。。
夜漏時，群臣入宮，晝漏上水時，大鴻胪設置九賓，隨同站立殿下。。，。載飾以蓋，龍首魚尾，華布牆，纁上周，交絡前後，雲氣畫帷裳。。，。京城因此而流傳說：“今年是封諸侯之年。。。
’又說：‘一年中的二月，向東方巡查，到達泰山，燒柴祭祀上天，又各按等級祭祀束境山川。。，。初，霸與同郡令狐子伯爲友，後子伯爲楚相，而其子爲郡功曹。。，。用黃色印绶的二百石以下的官員直到隱居不仕的人，都用竹席做車箱和車蓋。。，。其入宿也，赤道在鬥二十一，而黃道在鬥十九。。，。漢興起以後，高祖在平城受窘被圍，太宗有屈身供奉匈奴的恥辱。。，。畢豪等人放過劉雄來刺所輔，矛從前心洞穿後背，所輔當即死亡。。，。
元和二年八月，诏書說“不可背離了石氏《星經》”，命令將冬至點所在的兩種說法與實測進行比較，把符合得好的那種向上奏報。。，。陳留老父，不知道是什麽地方的人。。，。檀石槐乃立庭于彈汗山歠仇水上，去高柳北三百余裏，兵馬甚盛，東西部大人皆歸焉。。，。州府推舉他爲茂才，擔任臨汾令。。，。州郡先後以禮相請，他都不答應；公卿推薦他爲賢良方正、有道，他都不去。。，。；、八年六月壬午，長星出柳、張三十七度，犯軒轅，刺天船，陵太微，氣至上階，凡見五十六日去。。，。、
