哥伦布传另一說認爲，當時太陽運行接近軒轅星，在其左角，象征太後家族。。，。”說明聖人必定觀測和推算日月星辰的運動，知道曆數不可能幾千幾萬年裹一成不變，中間必定會有所改正，做法便是先求出距離距星的度數，確定日月星辰的位置罷了。。，。九年十一月，有星孛于東井輿鬼，入軒轅太微。。，。在計謀方面他們聽從女的意見，只有格鬥打仗的時候纔自己作決斷。。，。
駕驸車的馬，左右有赤色耳飾和流蘇，飛鳥形符節，赤色胸帶。。，。出名馬、牛、羊、蒲萄衆果，其土水美，故蒲萄酒特有名焉。。，。、
）十八城，戶十五萬九千七百七十，口八十萬一千五百五十八。。，。這都有原因造成，所以不能以此怪罪別人。。，。
體態輕盈美好啊，好像長風吹過草隨風倒。。，。他小時候做學生，在長安學習，以師禮侍奉博士右師細君，學習《魯詩》、《論語》。。，。、建初元年，衛尉馬廖舉薦他爲方正，朝廷任命他爲議郎。。，。通體朱色的車輪車箱，沒有帷幔沒有傘，豎立矛戟和幢麾，把弩放在轼上，駕雨匹馬。。，。”案順帝去世後，質帝短侖，大將軍梁冀貪圖扶立皇族中關系疏遠而年幼的人爲帝，作爲自己的功績，以便把持朝政，以權行私。。，。
今下至賤更小吏，皆通制袍，單衣，皂緣領袖中衣，爲朝服雲。。，。有的人通過隱居實現自己的志願，有的人用回避的方式來保全自己的理想，有的人藉清靜來控制自己的暴躁，有的人躲離危險來謀求平安，有的人認爲世俗汙穢而激發自己的氣節，有的人非議事物而激勵自己的高潔。。，。夜間他對段頰說：“東南角沒有羌人，應該乘虛將部隊帶出去，停在一百裏的地方，回師攻打西羌部隊，可以獲全勝。。，。當時正起草五郊的祭祀和宗廟禮樂，有關禮儀和禮服，天子經常要董鈞參加討論，他的意見很多被采納，當時的人稱他爲通儒。。，。夏天，朝廷派敦煌太守司馬達率領敦煌、酒泉、張掖屬國的四千多官兵援救伊吾，出邊關趕到蒲類海，呼衍王知道後率兵退走，漢軍無功而返。。，。、還募蠻夷，使自相攻，轉輸金帛，以爲其資。。，。
六年，河東池水變色，皆赤如血。。，。《漢書》以爲五翕侯數，非其實也。。，。昭帝元鳳元年，氐人再次反叛，朝廷派執金吾馬適建、龍雒侯韓增、大鴻胪田廣明，率領三輔和太常所管的罪徒打敗了氐人。。，。、桓帝以河間孝王孫蠡吾侯即位，亦追尊祖考，王國奉祀。。，。
至五年十一月，北匈奴七千騎入五原塞，十二月又入雲中，至原陽。。，。楚靈至掉轉頭來對左史倚相說：“這是多麽快樂啊！能使人忘掉了年老和死！”于是建造了章華台，又修造了幹溪的館舍，窮盡了各種建築技藝，用完了府庫中的珍寶收藏，積全國的力量去修建，幾年纔造好。。，。！司徒跪曰“大駕請舍”，太史令自車南，北面讀哀火棄雒水中。。，。身毒比中原富饒，四時之氣和暢，是神仙和聖人降生聚集、有才德的人生長的地方。。，。、
公和列侯乘坐的安車，有朱色花紋的車輪，較上畫倚鹿形，轼士畫伏熊形，黑缯車蓋，黑色車轎，右側有骈馬。。，。兵馬掾嚴授谏曰：“前道險阻，賊勢難量，宜且結營，先令輕騎偵視之。。，。曆載彌久，暨于黃帝，班示文章，重黎記註，象應著名，始終相驗，准度追元，乃立曆數。。，。立春日，在束郊舉行迎春祭，祭祀青帝句芒。。，。到九年，黨事始發，傳黃門北寺，臨時惶惑，不能信天任命，多有逃走不就考者，九族拘系，及所過曆，長少婦女皆被桎梏，應木屐之象也。。，。
”郭憲最終借口生病辭去官職，後在家中去世。。，。願明將軍回謀垂慮，裁加少納，貢之機密，展之力用。。，。長貴知道後，他懷疑劉尚一旦平定南部，威權法令必定推行，自己不可能隨意放縱，于是聚集人馬修築營壘土台，招呼各部首領，釀制了大量毒酒，想先用毒酒慰勞軍隊，趁機襲擊劉尚。。，。初，熹平末，黃龍見谯，光祿大夫橋玄問飏：“此何祥也？”飏曰：“其國當有王者興。。，。？常慕周伯況、闵仲叔之爲人，隱處山澤，不應征辟。。，。、永和五年，，曼桓的部族首領阿堅、羌渠等人和南匈奴左部的句龍吾斯反叛，中部將張耽擊敗並殺死了他們，其余的人全部投降。。，。、
太守劉鹹強召之，業乃載病詣門。。，。順帝陽嘉元年十月問，望都郡蒲陰縣狼咬死兒童九十七人。。，。
