死对头痴迷我尾巴天子、三公、九卿、特進侯、侍祠侯，在祭祀天地和舉行明堂祭時，都戴有旒的冕，玄色上衣繡下裳。。，。、是皇不中，故有龍孽，是時多用佞媚，故以爲瑞應。。，。凡五色大鳥似鳳者，多羽蟲之孽。。，。
豹遣使封還印绶，上書言狀，制诏即以豹爲珠崖太守。。，。言曰：“自爲彭君故降，不爲太守服也。。，。
國家舉行祭祀及婚喪大典時，掌管上奏吉日及時節禁忌之事。。，。天子下诏書要太常、大鴻胪與各國的侍子在廣陽城門外面聚會送行，舉行宴會賞賜，演出歌舞，和角抵百戲。。，。、時夏大旱，太守自出祈禱山川，連日而無所降。。，。除去缭绖和喪杖，表明不敢用凶服對著尊者。。，。
至于改正朔易年號，以往張壽王的曆術已經被證明是行不通的，直誦的議論也被駁回不用，元和改曆诏書文義完備，說理透徹，不是群臣中間妄加議論的人所能改變的。。，。順帝因爲宋登通曉禮樂，派他持節主管太學。。，。”當時董史裏作亂，混淆天道，七州二十八郡同時起兵，朝廷任命將帥出兵征討，雖然擒獲了一些首領，但宛郡、廣宗郡、曲陽郡的黃巾軍尚未平定，兵役征發遍及全國，耕織生産無法進行，百姓死傷大半。。，。、當時常侍、黃門等宦官把持政權。。。、宣王中興，乃命方叔南伐蠻方，詩人所謂“蠻荊來威”者也。。，。
有秦客者，乃爲詩曰：“河清不可俟，人命不可延。。，。故曰：“不在逆順，以義爲斷；不在憎愛，以道爲貴。。，。；此後董卓欺淩虐待皇室，大量提拔邊郡之人任職朝廷，胡夷等少數民族，淩駕踐踏中原地區。。，。曹掾史的設置，則因事定員，各卿都是如此。。，。他在大澤中講授經義，弟子達一千多人。。，。要是不勤勉就不能昭明大道；要是不專一就不能深入了解。。。；
