嘗一日獨處,負壁而坐,忽見一("一"原作"婦",據明抄本改。。,。有侍者見一丈夫自壁間出,瑰環于地,侍者驚呼,左右俱至,瑰已死矣。。,。"(出《法苑珠林》) 隋朝開皇年初,揚州有個和尚,忘了他的原名,誦讀精通涅躄經,引以爲自豪並作爲自己的職業。。,。"師雖異之,而未言也,複與成具光明經一,不減一萬言。。,。
(出《原化記》) 華嚴和尚就學于神秀。。。會豫章邸吏姓楊,鄉裏舊知,同宿于是,因教己雲:"凡行旅至此,未嘗不禱金天,必獲夢寐之報。。,。
"就派人追拿奴婢,不一會奴婢帶到,就打四十杖放回。。,。澄把看到的這一場面告訴了石弘。。。
及陳武受梁禅,靈銑以佐命功臣,與周文昱、侯安都爲三傑,如漢之蕭張焉,後官止丹陽尹,按靈銑宅湖東二裏,宅南有楮樹,其大數十圍,樹有靈,今村人數有祈禱,其祝辭號爲"千年樹"。。,。、(出《甘澤謠》) 懶殘是唐代天寶初年在衡嶽寺幹雜役的僧人,別人吃完飯走了,他就收拾剩飯殘湯吃,因爲生性懶惰又撿殘飯吃,所以稱他爲懶殘。。,。"玄谟說:"命在旦夕,怎能念上千遍呢?"于是夢中人教他誦念:"觀世音,南無佛,與佛有因,與佛有緣,佛法相緣,常樂我情。。,。?
光明寺 洛陽宜壽裏有苞信縣令段晖宅,地下常聞鍾聲,時見五色光明,照于堂宇。。,。"洪昉說:"我是人你們是鬼,怎樣才能到那裏呢?"四個人說:"無論何地只管走,弟子自能讓你到達那裏。。,。?宣宗大悅,及至晏駕,春秋五十。。,。(出《西京記》) 長安的朝堂,就是過去的楊興村。。,。"因于像前誓曰:"若負心者,願死爲汝家牛。。,。
謂翰曰:"子有數任官,然終于青城縣令。。,。至于七日,五體投地,布面在土,不起不食。。,。一年多後,在揚子江中,有龜鼈滿江飄浮流下。。,。溫克修失去主人後流落在渚宮,收集到許多有名的藥方,精心整理修補,靠賣藥維持生活,順便行醫看病。。,。乃至舍寫經畢,上墩,又見地獄,因爾直入。。,。(出《續異記》) 零陵太守廣陵人劉興道。。。
忽然有兩個身上穿青衣的兵手裏拿著文書從廚房裏出來,大聲對他的妻子說:"告訴你丈夫,不要冤屈殺僧。。,。忽然一次馱著貨物出同州,遇到十幾個賊,行立便丟下貨物逃走。。,。
曾經在新城北,把酒倒在毗沙門天王塑像上,請求和他交談。。,。夜夢見一人,出于其身中,謂廣曰:"君用心過苦,非精神所堪。。,。北庭都護府城下,有夷落萬帳,則降胡也,其可汗禮伷先,以女妻之。。,。
丘一試著抽出一,果然是自己所寫的經書。。,。(出《朝野佥載》) 唐朝時瀛州饒陽人宋善威曾任一個縣的縣尉。。。這兩個男孩,大的叫潛耀,小的叫晦明。。,。(出《儆戒錄》) 前蜀渠陽隣山,有一個富家百姓王行思。。,。俄而植至催食,廚人白言:"夫人不許殺青羊。。,。
況且佛有三身,其中法,報二身,平常人看不見,但這二身也都化登在地上;獨有化身,替身該有三千,有百億個釋迦牟尼佛,隨著人的感悟時時都可以見到,或先或後時間不確定,或者在殷末見到,或者在魯莊公時見到。。,。;至五年,悅臥疾,見琬爲厲,遂死。。,。是時玄宗皇帝好神仙釋氏,窮索名僧方士,而夜光迫于貧,不得西去,心常怏怏。。,。子敖也不知道回答這句話是幹什麽。。。
可數百裏,至一山,山腹有小朱門。。,。先是一行既從釋氏,師事普寂于嵩山。。,。相見後悲喜交加,連夜投奔僧翼,翼把他們藏了起來,才獲免了。。,。一更左右,他聽到屋裏有女人走路時腳環手镯之類撞擊聲。。,。