荒岛惊魂發聲而老人到，握其手曰："君複如此，奇哉。。，。燕國公要離開的時候，葉法善忽然挺著劍斥責曲處士說："你居然什麽高談闊論也沒有，只知道喝酒，還有什麽用呢？"于是就斬殺了他。。，。？如果夢見和壞人搏鬥，那麽是人體中的神靈和三屍在搏鬥。。，。 孫甑生 唐天寶中，有孫甑生者，深于道術。。，。他治病不用符咒神水，也不祭祀鬼神，治病時只用八尺長的大手巾鋪在地上坐著，也不吃也不喝，不一會兒得病的人就好了，他起身就走。。，。秦國的人後來建了鳳女祠，祠裏還能常常聽到箫聲。。，。
忽告鄉人曰："吾欲往洞庭救百余人性命，誰有心爲我設船一只？一兩日可同觀之。。，。？後來，孫博進到林慮山中，服用了神丹靈藥，成仙西去。。，。"言訖，有一神人自空而下，謂常曰："爾何此言？"常按劍沈吟良久，乃對曰："我言者，平生之志也。。，。？于是他改換了姓名，流落在城中。。，。溫公伏在地上敘述說："我的責任是統領衆多的人口，使用權力只是震懾地方嚴肅綱紀，如果稍有恐懼懦弱，就會損害聲威。。，。張老娶了韋氏後，繼續種菜園，挑糞鋤草，每天賣菜。。，。
"姝曰："願不貯其深疑，幸望容其陋質，辄更有詩一章，後七日複來。。，。當時有個黑山仙人叫做犢子的，是邺縣人。。，。今爲東海青童君、東華君所召，必須去人間。。，。、夜深時，老頭親自將窦扶起來說："窦秘，你以後定爲大官，富貴長壽之極，你要勤奮刻苦，自重自愛。。，。
每遇有識者，必告之曰："夫人一身，便如一國也。。，。第六試，升守田谷，有一人往叩頭乞食。。，。偶遊邺都，值一道士，顧靜之駭而言曰："子神氣若是，必嘗餌仙藥也。。，。生揲蓍成卦，謂辟曰："吾二十年前，嘗爲一人蔔，乃得無妄之隨。。，。袁天綱擡眼一看，大爲吃驚，說："這個孩子長了龍的眼睛和鳳的脖子，富貴極了。。，。敕度其侄潤州司馬仲容爲道士，與中使監護，葬于松陽。。，。
石巨的兒子在外面聽他們說話，但聽不見。。，。在甯州東南五裏的地方，有個地方叫羅川，川中有縣，縣是以川名命名的。。，。
判官窦處約曰："此幻術也，穢之即散。。，。赉珠之意，已露詩中，不假仆說，郎君豈不曉耶？"炜曰："不識皇帝何詩。。，。？一天，瞿生又懶惰，被黃師用鞭子打了，爲了躲避挨打，就進了這個洞。。，。
再坐下與他們談話時，他們就都達到了文武全才，學到天人的地步了。。，。李珏打聽這是什麽地方，二童子說："這是華陽洞天。。，。翁伯廬于墓側，晝夜號恸，神明感之，出泉于其墓側。。，。
至時果有趙升者，不從東方來（明抄本無不字）生平未（未原作原，據明抄本、陳校本改）相見，其形貌一如陵所說。。，。、唐代小說中的名篇如《柳毅傳》、《無雙傳》、《虬髯客傳》以及《杜子春》、《張老》、《裴航》等，也都和道教有關。。，。、
"老人說："我在北海居住很長時間了，今天晚上，南海的群仙在羅浮山集會，我將要到那裏去，走到這裏，遇到華山的龍爭鬥，散了滿天的雨。。，。而那些難找還沒買全的藥，他天天都到市上向胡商尋覓。。，。（出《原化記》） 天寶年間，有一個扶風縣的縣令，他出身于權貴家庭，依仗權勢輕視他人，貧寒的賓客就沒有機會去拜訪他，因此人們對他有許多抨擊和議論。。，。"王君乃命侍女華散條、李明兌等，便披雲蘊，開玉笈，出《太上寶文》、《八十隱書》、《大洞真絲》、《靈書八道》、《紫度炎光》、《石精金馬》、《神真虎文》、《高仙羽玄》等經，凡三十一。。，。、但見一金榼在地，覆之，榼盛一鬥。。，。皇上就賜給他寶琴和花披肩，派人送他。。，。
所以學習成仙的人應當先斷絕他的三屍。。。老人曰："夫道者可以心得，豈在力爭；悭惜未止，術無由成。。，。；先是其邑歌謠曰："神仙得者茅初成，駕龍上升入太清。。，。吳先主時，有一個年輕人任候官縣的長吏，見董奉當時有四十來歲，他不知道董奉有道術。。，。 鄭居中 鄭舍人居中，高雅之士，好道術。。，。
經七八年，父母爲超取婦之後，分日而燕，分夕而寢，夜來晨去，倏忽若飛，唯超見之，他人不見也。。，。一起坐在堂上，劉綱作火燒磨房，火從東起，夫人禁咒火就滅了。。，。太宗很不高興，說："日蝕如不出現，那時看你如何處置自己？"李淳風說："如果沒有日蝕，我甘願受死。。，。？（出《紀聞》） 唐玄宗先天年間，許州有個杜生長于算卦，凡有求他找人找東西或預測官位利祿的，他的話無不句句應驗。。，。後二十余日，子訓往問之曰："複思兒否？"鄰曰："小兒相命，應不合成人，死已積日，不能複思也。。，。？既至，因願留采薪，都不計其價。。，。
