哈里布朗《禮》制，君王之子八歲時，爲他設少傅，教他寫字計算，以此啓蒙他的心智；十五歲設置太傅，教他經籍典制，以引導他的志向。。，。；今失其勸種之時，而令給驅禽除路之役，非賢聖恤民之意也。。，。郭圖等人藉此機會說沮授的壞話：“沮授監管內外，威權震動三軍，如果他逐漸強盛，用什麽辦法控制他呢？臣下與君主權力一樣，國家就滅亡，這是《黃石》書中所忌諱的。。，。？聖人深知力者民之本，國之基也，故務省徭役，使之愛日。。，。
憫悼《三墳》已經荒廢，惋惜《八索》役人攻讀。。，。時诏書下舉鈎黨，郡國所奏相連及者多至數百，唯弼獨無所上。。，。颎急進，與晏等共追之于令鮮水上。。，。孝安皇帝封了江京、王聖等人，招致地震的災變。。，。、耕田織布及莊稼收種，都有具體規定。。，。
合並各郡步騎兵共十余萬，駐紮美陽，以保衛皇家陵園。。，。論曰：孔子說“一個人說話不慚愧，那他做起來就不容易”。。，。將軍若以步騎出屯于外，宮將余衆閉守于內。。，。
球既誅甫，複欲以次表曹節等，乃敕中都官從事曰：“且先去大猾，當次案豪右。。，。永初元年，征拜司空，在位奉法而已。。，。後出任穎川太守，因爲犯法，本當下獄，和帝思念周榮的忠心氣節，降職爲共令。。，。寵勞之曰：“父老何自苦？”對曰：“山谷鄙生，未嘗識郡朝。。，。？
初平元年，長沙太守孫堅殺荊州刺史王叡，诏書以表爲蒯州刺史。。，。登上板風山的多重城牆啊，用不死樹架做臥床。。，。
爲郡決曹史，行部四十二縣，錄囚徒數百千人。。，。後數年卒，時年八十余，诏賜秘器、衣衾、錢布。。，。、另外，議郎趙彥，忠心規谏，言論直率，意見有值得采納的地方，所以聖明天子認真聽取他的意見，對他改變儀容，給予賞賜。。，。”蔡邕回答說：“臣心裏考慮陛下道德誠信聖明，對災異深爲痛心，誇獎臣膚淺的學問，特意垂恩向臣詢問，這不是臣這樣的微不足道的人所能夠相稱的。。，。像司馬遷的著作，摘取吸收古令典籍，貫穿經傳之中，是非常廣博了。。，。同鄉裏的人就這件事造出諺語說：“父母在哪兒？就在我堂前。。。？
及曹操平荊州，乃辟之，執戩手曰：“恨相見晚。。，。融知其將敗，上疏乞自效，曰：今雜種諸羌轉相抄盜，宜及其未並，亟遣深入，破其支黨，而馬賢等處處留滯。。，。今可表徙衛尉陽球爲司隸校尉，以次收節等誅之。。，。察看他定立的措施，謀劃的策略，都是尊奉王道，以急于解救國家的危難，怎能說是趁亂而假藉仁義，來迎合奸邪的陰謀呢？實在是把行仁義作爲自己的責任，希望在這變亂時期解救民衆啊。。，。？增榮益觀，皆由獎助，猶仲尼稱不如顔淵，李生厚歎賈複。。，。幾年以後，樊晔升爲楊州牧，他教會百姓耕田種樹和治家的辦法。。，。
又耒陽縣出鐵石，佗郡民庶常依因聚會，私爲冶鑄，遂招來亡命，多致奸盜。。，。黃帝歸來而去請教命運啊，欲知怎樣情形而探求天道。。，。恰好曹操的使者暴露，公孫瓒也被殺頭，所以曹操的鋒芒受挫縮回，其陰謀沒有得逞。。，。
盂嘗因病自己上書辭職，朝廷征召他將要返回京師，官吏百姓抓住孟嘗的車子懇求他留下。。，。現在發動全部兵力南攻曹操，就違背了義。。，。故臯陶戒舜“無教逸遊”，周公戒成王“無槃于遊田”。。，。
蘧瑗、顔回尚不能無過，況其余乎？慎勿恚恨，責躬而已。。，。？、衛羽便前往太山，對賊寇詳細地說明了投降的好處和抗拒的害處，無忌便率領他的三千人馬前來投降。。，。”隨即啓奏皇上任命沮授爲奮武將軍，讓他督察衆將。。，。起初，袁安父去世，母親派袁安去尋找埋葬之處，路上遇到三個書生，問袁安去何處，袁安向他們講了原因，書生便指著一處，說“葬在這裹，你們家可以世代當大官”。。，。劉虞見了張岐等人，嚴厲地訓斥他們說：“如今天下動亂，主上遭難。。，。
