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月余而染風疾,十月而裴令下獄極刑,兄弟子侄皆從。。,。崔生回去,就依照老婢女所說的那樣,置辦准備吉日所必需的物品。。,。後老先生忽雲:'吾與南嶽諸葛仙家爲期,今到矣,須去。。,。其他神效的事情,不能詳細記述。。,。這就像管辂所說的,真的出了事故。。,。"乃援毫記壁雲:"留箭之時,則十三載九月九日也。。,。

有人來挖土,泓師勸誡道:"這座住宅西北角處的土最好,千萬別在這裏挖土。。,。"雲容的和詩是:"韶光不見分成塵,曾餌金丹忽有神。。,。謂曰:"年代遷變,一朝遂見玄孫。。,。所著衣冠簪帔一十事,脫留小繩床上,結系如舊。。,。

(出《仙傳拾遺》)  有一位成真人,不知道他的真實姓名叫什麽,也不知道他是從哪裏來的。。,。  章全素  吳郡蔣生,好神仙。。,。李球被木頭載著,也不能出來,過了好長時間,落到地上。。,。還出産綠棗紅栗,都像梨子那麽大。。,。

昔漢初,趙佗使異人梯山航海,盜歸番禺,今僅千載矣。。,。公子說:"你從什麽地方來?"張惟則說了他出使新羅國的事。。。?蕭穎士于是驚訝地問老人說:"齊鄱陽王就是我的八代祖先,你爲什麽會認識他?"老人哭泣著說:"我姓左,過去是鄱陽王書佐,備受寵信,各方面都蒙受禮遇。。,。?李泌請求肅宗給玄宗上表章請他回東宮,然後作了《功臣表》記述馬嵬坡和靈武的事,請太上皇回京。。,。漢武帝時,望氣者雲東北有貴人氣,推而得之,召到。。,。

初,公聞慈求分杯飲酒,謂當使公先飲,以與慈耳,而拔道簪以畫,杯酒中斷,其間相去數寸。。,。他活了二百多年以後,說要進入涿水裏去捕捉小龍。。,。"當時玄宗信奉道教,武惠妃信仰佛教,武惠妃很高興。。,。及回至西岸,經太宗征遼碑,半沒水中。。,。石壁前只有幾寸大的一塊地方,劉法師與張公弼踮著腳才能站得下。。,。

朱孺子添柴看火,整整三個晝夜沒離開竈邊。。,。進了大門,見兩邊都有士兵侍衛,兩人登上台階上了大殿,見殿裏設著華麗的床帳,李林甫忽然覺得很困乏,想上床睡下,道士驚慌地把他拉起來說:"你要在這床上睡下,就回不到人間了,因爲這裏是你死後才能來的地方。。,。  崔書生  唐開元天寶中,有崔書生,于東州邏谷口居,好植名花。。,。一天早晨,葫蘆生來到窦家門前,一個勁地慨歎。。,。他可憐我多病,就拿神藥給我,我吃了藥就漸漸恢複少壯。。,。賓客博戲于廳中,日昃而盤食未備。。,。

曰:"得道之人,入火不爇,入水不濡,蹑虛如履實,觸實如蹈虛。。,。在漆黑的夜晚幽暗的室內,細微的小事她無不洞察如鏡。。,。劉公嗟歎涕泣,送終之禮,無不精備,乃葬于路隅。。,。留此殼去,以貯米谷,常可不乏。。,。  馮俊  唐貞元初,廣陵人馮俊,以傭工資生,多力而愚直,故易售。。,。"及唐太宗即位,召詣京師,嗟其容色甚少。。,。

(出《逸史》)  茅山的陳生,停止吃糧而練氣,居住的地方有幾間草堂。。,。而才及玉階,謂曰:"盆下白鵲,宜早放之。。,。你勉力做吧!"青童君又說:"你不再了解上道內法晨景玉經的話,仙道就無緣得到成功。。,。!"尊師語雙鬟曰:"余暫修真畢,當詣彼。。,。

(出《廣異記》)  唐朝開元年間,代州都督因爲五台山客僧多,恐怕妖僞之事發生,就下令把沒有度牒的和尚,全部趕走。。,。端便入門,取徑造甕所視螺,但見殼(殼原作女,據明抄本改)。。,。

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