监视者臨死前，囑咐兒子薄葬在土穴中，不用棺椁，只用布帛裹身就行了。。，。國家不忘他的明訓，士人思念他的宏論。。，。
都丟下女眷辎重，皇帝用的器物符契簡策法典圖籍，丟得精光。。，。而秦颉一直痛恨韓忠，就殺了他。。，。如果另外派輕裝部隊，日夜兼衍，突然襲擊，攻占許縣，曹操自然被捉。。，。
百神森其備從兮，屯騎羅而星布。。，。”而楊秉竟被罰作勞役，因久旱被赦放出。。，。
前越隽太守李文德早就跟延笃相友善，當時在京師。。，。董卓身穿朝服登車，接著馬受驚掉在泥裏，回屋內換衣服。。，。”意思是說自己不能最終盡做爲子女義務的話，也是君王的恥辱。。，。明年薨，賜東園秘器，棺中玉具，贈侯將軍印绶，使者理喪。。，。就好似鍾山上的玉，泅水邊的石，積聚圭壁不會滿盈，采集能制作磬的石頭不會焉之窮盡。。，。
叫呼衒鬻，懸旌自表，非隨和之寶也。。，。到袁紹當上盟主，露出驕傲的神色，張邈以剛正的道義責備袁紹，袁紹已經怨恨張邈，又得知他與呂布關系密切，就要曹操殺掉張邈。。，。
明年，龜茲、姑墨、溫宿皆降，乃以超爲都護，徐幹爲長史。。，。、郡內的甄子然、臨孝存知名人士早死，孔融悔恨沒有趕上，于是就命令把他們的牌位放在縣內神廟裹配祭。。，。、因召見舉及尚書令成翊世、仆射黃瓊，問以得失。。，。、皇甫規本來就了解羌人事物，自己發奮效力朝廷，于是上疏說：“自從臣子接受任命以來，決心完全奉獻出自己的力量，幸好依賴著充州刺史牽颢的清廉勇猛，中郎將宗資的威信仁義，能夠做到節制調度符合需要，萬幸沒有受到指責。。，。騰等雖幹上犯法，所言本欲盡忠正谏。。，。先是陳留人邊鳳爲京兆尹，也享有能幹的美名，郡中人說：“前有趟、張、三壬，今有邊延二君。。，。、
乃孫策平吳，劭與繇南奔豫章而卒。。，。敖子壽，封細陽之池陽鄉，後廢，因家焉。。，。自是洛中無複權威，書記請托一皆斷絕。。，。征拜度遼將軍，至營數月，上書薦中郎將張奂以自代。。，。
大軍聚集在一起，兵強的就稱雄，這樣做就是所謂的倒持武器，把把柄交到別人手裏，事情必定不能成功，只能成爲大亂的緣由。。，。仲叔怪而問之，知，乃歎曰：“闵仲叔豈以口腹累安邑邪？”遂去，客沛。。，。？冠履顛倒，山陵低谷互換，聽從小人之邪意，順從無知之私欲，不思《板》、《蕩》之作，虺蜴之誡。。，。、于是開通西域，分離其黨羽，議論者認爲奪得匈奴腑髒，斷了他的右臂。。，。
弟子陳留劉操追慕肱德，共刊石頌之。。，。因爲仁德得到吉祥，因爲過失招致災害，天道雖然遙遠，但吉凶可以見到，近代的鄭衆、蔡倫、江京、樊豐、周廣、王聖，都是這方面的驗證。。，。、袁紹將營壘相連，逐步推進，慢慢迫近官度，于是雙方會戰，結果曹軍失利，又退回營壘堅守。。，。’臣不勝憤懑，伏自手書，乞詣行在所，極陳至誠。。，。蕃上疏谏曰：臣聞人君有事于苑囿，唯仲秋西郊，順時講武，殺禽助祭，以敦孝敬。。，。馬融擅長彈琴，喜歡吹笛子，對人生看得透，任憑性情做事，不受儒士節操的拘束。。，。
至于徐穉，出自江南卑微之地，卻頭角嶄露，應該首先任用。。，。今青州饑虛，盜賊未息，民有乏絕，上求禀貸。。，。雖《詩》詠成湯之不怠遑，《書》美文王之不暇食，誠不能加。。，。
