大团圆结亲情会私下害怕聖上精神厭倦，決斷不由自己，恩寵不忍割離，而同許多人一道共同擁有權力。。，。之所以如此，是因爲夷虜相互攻擊，而漢朝兵馬毫無損失。。，。一旦爲匈奴所迫，當複求救，則爲役大矣。。，。少年時就有出衆的表現，知識廣博但不好章句之學，多爲世俗儒生所非議，而州郡鄉裏則評他爲知人。。，。溫時亦使卓將兵三萬討先零羌，卓于望垣北爲羌胡所圍，糧食乏絕，進退逼急。。，。
在朝中他嚴肅認真，百官都很敬重他。。，。紹複遣兵數萬與揩連戰二年，糧食並盡，士卒疲困，互掠百姓，野無青草。。，。弼懼其驕悖爲亂，乃上封事曰：臣聞帝王之于親戚，愛雖隆，必示之以威；體雖貴，必禁之以度。。，。；接著便安撫哀牢，開辟永昌，春正月初一朝會，百官會聚京城。。，。臣前在荊州，聞厚、純等以病免歸，誠以怅然，爲時惜之。。，。、
靈帝即位以後，論策立皇帝之功，又封窦武爲聞喜侯；其子實機爲渭陽侯，任命爲侍中；其兄之子窦紹爲鄂侯，升任步兵校尉；窦紹的弟弟窦靖爲西鄉侯，任侍中，掌管羽林左騎。。，。；如今既然不能純粹地效法三皇、五帝，所以最好參考齊桓、晉文之政，這樣便應用重賞重罰以駕禦，明確法規以檢察。。，。、及碑始立，其觀視及摹寫者，車乘日千余兩，填塞街陌。。，。林宗追而謝之曰：“賈子厚誠實凶德，然洗心向善。。，。後數年，兄得舉，觀乃稱損而仕郡焉。。，。”這是說動之于內，而應之于外也。。，。
所寇不以仁義爲冕，所蹈不以賢佐爲力，終至顛蹶，滅絕漢祚。。，。朝廷宜置博士，設學官，以助後來學人，以光大聖人之意。。，。又臣所上將校，率皆清英宿德，令明顯達，登鋒履刃，死者過半，勤恪之功，不見書列。。，。
以所舉將爲尚書，難與齊列，乞從冗散，拜侍中。。，。譯文：主人歎息說：“風俗對人的改變太嚴重了！你真是個秦地之人，以豪華的館室進行自我誇耀，以河山險固作爲屏障，你的確瞭解昭公襄公及秦始皇，但知道大漢是如何建立的嗎？大漢剛開創基業之時，高祖從布衣百姓奮起登上皇位，經過數年創立萬世基業，或許六籍沒有記載，先賢沒有提及這些。。，。？！董卓理屈辭窮，于是還軍至夕陽亭。。，。”公孫瓒自認爲說的就是易這個地方，隨即遷到這裏。。，。
明帝時，公車以反支日不受章奏，帝聞而怪曰：“民廢農桑，遠來詣阙，而複拘以禁忌，豈爲政之意乎！”于是遂蠲其制。。，。！建甯二年，又大舉誅殺黨人，頒下诏令緊急拘捕範滂等人。。，。此外度遼將軍梁懂，先前統領西域，辛苦數年，回駐三輔，立有功業，在北部邊城，單于降服。。，。然而很快便頹廢，甚至成爲采摘野果及收養牲畜之所。。，。忠因此上言：“孝宣皇帝舊令，人從軍屯及給事縣官者，大父母死未滿三月，皆勿徭，令得葬送。。，。
脩字德祖，好學，有俊才，爲丞相曹操主簿，用事曹氏。。，。池中雕像牽牛在左織女在右，池水像無際的銀河，茂樹濃蔭，芳草布滿堤岸，蘭草白蘆花色豔麗，光彩柔順，像錦繡舒展，映照在池水之中。。，。”中平六年，舉孝廉，再遷亢父令。。，。又有前孝廉魏劭毀形變服裝，扮成家奴看護跟隨著他。。，。
何必要考慮許多，最主要的還在于自我。。，。因爲公事被免官，回到綸氏居住，教授的學生常有上千人。。，。尚書出納王命，賦政四海，權尊勢重，責之所歸。。，。益州刺史種暠舉劾永昌太守劉君世以金蛇遺梁冀，事發覺，以蛇輸司農。。，。這時有個殺人者，同縣楊姓小吏懷疑是陳定，縣裏便逮捕了他。。，。丁壯十人之中，肯定有可以擔任什伍之長的人，推舉任什長的，便有百萬之人。。，。
