盧生到複州,又常與數人閑行,途遇六七人盛服,俱帶酒氣逆鼻。。,。慢慢走了大約二三十裏,路很平。。,。後求之于山,見桓良曰:"告我家,七月七日待我于缑氏山頭。。,。對曰:"臣所修者,匹夫之志,功不及物,利唯一身。。,。他到了東吳的丹徒縣,聽說丹徒有個有道術的人叫徐墮,就去登門拜訪。。,。
等到周寶奉調鎮守浙西,幾年後,殷七七忽然來到,還是賣藥。。,。李八百又讓自己生了惡瘡,全身都是,又是膿又是血發出很大的臭味,使人不忍心挨近。。,。 周生 唐太和中,有周生者,廬于洞庭山,時以道術濟吳楚,人多敬之。。,。"燕公子均,垍皆爲祿山委任,授賊大官,克複後,三司定罪。。,。
童子回去,一會兒,看見一個人戴著紅色帽子穿著高底鞋,拄著手杖出來。。,。兒子看後對他說:"今年會發大水,月亮裏有一個披著蓑衣佩著寶劍的人。。,。又據給事李忠敏說,此人是陶天活,是個有道術的人,中朝奉道者多歸之。。,。而人不知天地養育之恩,輕棄五谷,厭舍絲麻,使耕農之夫,紡績之婦,身勤而不得飽,力竭而不禦寒,徒施甚勞。。,。爲什麽呢?因爲如果說老子只是個得了道的凡人,人們一定會努力學他,如果說老子自來就是神仙,人們會望而生畏不知從何學起了。。,。?掌役者以告,寶親視之,或曰:"此當時是嘗餌靈藥,待時而發,發則解化之期矣。。,。
(出《原化記》) 唐朝開元年間,有個吳郡人陸生,被舉薦爲貢生參加明經科考試,住在京城。。,。秦始皇很生氣,又派了使者去傳诏讓王次仲入秦,並對使者說:"我征服了各諸侯國,統一了天下,誰敢不臣服我!王次仲不過是一個書生,竟敢違抗天子的聖命,何等狂妄。。,。!
張公弼說,"劉法師已經很餓了,請給他准備一頓豐盛的飯菜吧。。,。王畭被罷了官,于是絕粒咽氣幾個月,稍微覺得精神旺盛,身體輕健,就進入了洞中,並發誓不再返回。。,。在謝自然的住室裏,父母也不敢共坐她的床。。,。李清小時候喜歡學習道術,經常迎請齊魯一帶的術士道流,而且一定虔誠地接待。。,。又遇到宮中用木頭雕刻海上三山,絲繡繪畫華麗,又鑲嵌珠玉。。,。
本文有訛脫顛倒處,疑當作《九都》、《節解》、《指教》、《韬形》、《隱守》、《無爲》、《開明》、《四極》、《九靈》諸徑。。,。、"女子微微一笑,說:"我是天上的織女呀。。,。既醒,乃課述德陳情詩二律以獻令,令乃立釋之。。,。"洞玄食畢,老人曰:"吾今先行,汝後來也。。,。時有白鸾孤翔,銜千莖穟,穟于空中,自生花實,落地即生根葉,一歲百獲,一莖滿車,故曰盈車嘉穟。。,。
"家人入白士平,士平忻然曰:"久病不接賓客,脫有方藥,願垂相救。。,。"王纂又趕快伏在地上拜謝太上道君的降臨。。。又有張合妻,年五十,服之反如二十許人,一縣怪之,八十六生一男。。,。他的祖父葉重,術數很精到,善于考察吉凶,呼喚鬼神,在江湖之間很有功績,谥號叫"有道先生",正史裏有傳。。,。
李邯派官吏、百姓遠近各處去追尋,卻沒有發現蹤迹。。,。、當時有不少人看見他乘龍直上西北天際,大家都擡頭看了很久,後來空中大霧彌漫,不知東方朔去了什麽地方。。,。他按照墨子的《五行記》去修身養性,還經常服用靈丹秘方"朱英丸",活到一百八十多歲時容貌還像個少年人。。,。父母問其從何學之,曰:"我師姓藥,海陵山神仙也。。,。先生嘗至白馬坂下,過("過"原作"遇",據明抄本改。。,。
韋蒙妻 韋蒙妻許氏,居東京翊善裏。。,。"帝曰:"何知之?"曰:"三足烏欲下地食此草,羲和以手掩烏目,不許下,畏其食此草也。。,。?太白星官說完之後,就升空而去。。,。玄常有賓後來者,出迎之,座上又有一玄,與客語,迎送亦然。。,。他說:"我和哥哥共有這個宅院,我回來是要把我的想法說明白,我只喜歡東園而已。。,。"果然不出七天,婚姻與官祿都有了圓滿的結果。。,。
所在寇盜,舟人見之,驚愕不進。。,。郎即未宦,若能就此親,便赴官任,即亦姑之幸也。。,。大家親眼看見張道陵的手臂突然加長了兩三丈伸到桃樹上去拉趙升,趙升一下子就上來了。。,。你達到了'易形'的程度後,就是發生了根本的變化,這變化就使你真正得到了'道',得了道也就是真正成了神仙。。,。這時門官說:"你既然已經來了,爲什麽不請求在這裏遊覽一下然後再回去呢?"工人說:"我便是有這個想法,但剛才沒敢。。,。?
忽然告訴弟子說:"天帝召我去做八威觀主。。。府君說:"這不是你們能知道的事。。。不一會兒,他們就到了,向主人傳語問訊。。,。