"言訖,見一小佛從雲飛下,王起頂禮。。,。一個多月後,趕上使君夫人外出,女兒便盛妝打扮,打發許多人來逼迫禅師就範。。,。大曆初,爲衢州司戶,性好常持誦觀音經。。,。後來生下了申王,儀表魁偉、善于飲酒吃肉。。,。、等到天亮賊人走了,徐義才投奔邺寺去了,于是得以幸免。。,。陳主爲人,甚信鬼物,聞此大驚,遣輿迎涉,面相詢訪,乃尤涉曰:"卿那不道奇事?"六七日涉死,尋有韋戴之事。。,。?
人們都認爲是應了"面三槐,三公位焉"的預兆。。,。長沙寺翼法師者,操行精苦,乃率十僧,至誠祈啓,即使就辇。。,。
雖敏手健力器用利銳者,日止一二而已。。,。如能做到這樣,就是最大的遵守戒律了,不被殺害的生命也已經相當多了。。,。"到天亮就嘔吐鮮血,幾天就死了。。,。 衛元宗 衛元宗毀法之後,身著熱風,委頓而死。。,。後日有人從北來雲"見渡負蘆圌,行向彭城。。,。其人不得已,密謂一吏,引于別院,立泛于門。。,。
又于坑旁壁上,大書雲:'兩口加一口,即成獸矣。。,。"妙寂撫著丈夫的肩痛哭一場,于是被她妹妹叫醒了。。,。(出《耳目記》) 唐武宗會昌年間,有個名叫王瑤的人。。,。某初謂山精木魅,與公爲祟,遂加呵責。。,。
跟人說話時說的多是天上的事,有時碰到紙和筆,他就高高興興地畫上樓台宮阙,裏面的人物都拿著樂器;或者畫上雲霧中的龍以及鸾鳥鳳凰之類的圖像。。,。;注析般若道行密迹各經,解釋疑問二十多卷,害怕不合情理,于是發誓說:"如果說的不違背情理,應當看到佛像。。,。
第二天他又來到惠照的住處,而惠照已經躲走了,不知他去了哪裏。。,。法師道德所歸,謹舍以奉給,並願受五戒,永結來緣。。,。凡是未成年死的人,沒有滿七歲,因爲活著的時候沒有什麽罪過,就不受什麽報應。。,。北齊文宣帝因爲聚集了這麽多人而十分惱怒,便統領幾萬精銳人馬,禦駕親征,想要殺掉他。。,。象這樣又經七個晚上不知不覺就到家了。。。
高紙有個哥哥是化度寺的和尚,想要去寺內找他。。,。 王生 唐韓晉公滉鎮潤州,以京師米貴,進一百萬石,且請敕陸路觀察節度使發遣。。,。于是穿上粗布衣服到上元去,在瓦官寺幹活,整天拿著掃帚,灑掃樓閣,有空就倚著欄檻,等待能解謎的人。。,。到去年,已經過了整整十年,我便以你的姓名,打聽郡裏的人,聽說你沒來到我還很驚訝,昨天因爲去鄉裏討飯,遇見一位官吏,便向他打聽,終于打聽到你來了。。,。其爲婦也,奉上敬,事夫順,爲長慈,處下謙,故合門憐之,憫其芳年而變異物。。,。
每浴于溪中,恒患身下不速幹,得數尺布爲巾,乃佳也。。,。孫雲:"先是吾不當死,以生平多害物命,故爲冤債所訴,以食雞卵過甚,被驅入于空城中,比入則戶阖矣。。,。
薛頤以前欠傅仁均五千錢,還沒償還仁均就死了。。,。登封年病,以驢輿強至嶽下,天恩加兩階,合入五品,竟不能起。。,。唯長年一人,少小已來,精誠苦行,不乘雜畜。。,。 賈隱林 唐德宗欲西幸,有知星者奏雲:"逢林即住。。,。(出《廣古今五行記》) 隋朝時,渭南有個人借宿別人家裏。。,。于是就追了出去,但不知到了何處。。,。
每遙見黑雲飛烏群豕,但是黑之物,必低身恭敬。。,。嚴冬登樓,風切皮肉,露手鳴椎,掌中破裂,不以爲苦。。,。"當天晚上,司戶無病突然死亡。。,。"不一會法昭就被別人扔的東西折斷了小腿,于是造成了終生殘疾。。,。這個人過去的罪,我已給他勾掉了,不應死。。,。(出《北夢瑣言》) 孫雄是嘉州夾江縣人,字號爲孫卯齋,他的料事如神也屬于何奎之流。。,。
"竺法行說:"得道的人應當教給別人沒有聽到過的話,你說的這些就連當今八歲的小沙彌,也能背誦出來。。,。"文度感謝兩個金人報效得這樣快,所以不殺生不吃葷,常常念佛經,因此也就深刻地理解了佛教的真義。。,。還沒等說完,門口就有個老太太,年歲有八十多了,要求避雨。。,。奈何食酒食,殺犬彘,剽奪市人錢物,又與少年同毆擊,豈僧人之道耶?一旦吏執以聞官,汝不羞天耶?"大師怒罵曰:"蠅蚋徒嗜膻腥耳,安能如龍鶴之心哉?然則吾道亦非汝所知也。。,。?"道志一再請願,這些東西都拿出來作忏悔。。,。