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(出《法苑珠林》)  南朝宋時的邢懷明,是河間人,做了大將軍的參軍,曾隨同南郡太守朱循之去北伐,一同陷入敵手。。,。沿門乞討的時候,討得粗布破衣他就穿在身上,討得绫羅錦緞他也穿在身上。。,。雲:"前人今尚爲官,命未合死,所以未複雲也。。,。上面和下面都連在一起,中間是離開的,有五尺多寬。。,。

我在開元七年,被免除河南府文學的職務,走到大梁,因爲陸仕佳正在那裏任浚儀尉,我順路前往探望。。,。思元複活後的第七大,又准備了大型的祭典,祭典結束後他又死了。。,。常監身曳于地,足懸于镫,行數裏,人方救得。。,。然而天命已定,你既然另娶,就不可得。。,。過了七天,女子說:"我不是凡人,以前的大人任江州刺史,你的前身做門吏長直,你雖貧賤,而容貌可親,我是一個小女子,獨自處在閨房。。,。"及士彟貴達,文寶依之,位終刺史。。,。

當初琦九歲那年,患病五、六天,因而不能說話,忽然門外有一個人喊他的名字說:"我來追你!"于是就跟著那人去了。。,。!、(出《法苑珠林》)  宋朝費崇先是吳興人,少年信奉佛法,精心勤奮,泰始三年,接受菩薩的戒規,在謝慧遠家寄齋,二十四天晝夜堅持不懈。。,。逾年,寺下村中牛生一犢,腹下分明有"審言"二字。。,。以後有人查訪黃氏的來曆,原來是個外族洞主所放逐的婢女,正是個胡女。。,。"他說的話和表情態度,都清清楚楚。。,。

  劉知俊  梁彭城王劉知俊鎮同州日,因築營牆,掘得一物,重八十余斤,狀若油囊。。,。這一天,軍隊包圍了郡守的住宅,抓住伯和後將他暴屍街頭。。,。當時吳地剛剛開始傳播佛法,影響並不普遍,康僧會想使佛教振興于江東,要在那裏興建浮圖寺廟,便帶百錫杖東遊。。,。那個使者又跟著到了,並且說:"餓了,還未吃東西,還要點錢做路費。。,。乃與村衆及公直,同發蠶坑,中唯有箔角一死人,而缺其左臂,取得臂附之,宛然符合。。,。洪昉請求返回自己的住處,天王又命令先前那兩位天人送他到了寺廟。。,。

俊臣別奉(奉原本作奏,據明抄本改。。,。"于是就放下竹杖快速的奔跑,沒有時間休息。。,。忽一日亭午,有道士至衙門,自雲從峨眉山來,欲谒武。。,。曾經統帥軍隊駐守于番禺,又有百事主動助人的美名。。,。門下常養一術士,潛授戰陣之法,人莫知之。。,。

初擊其頭,帝便頭痛,更擊之,亦然。。,。近年有一個男子,貧窮而且下賤。。,。最有力的感化,大概是埋葬已經枯死的屍體而放出正被拘囚的人犯吧。。,。  蔣舜卿  光州檢田官蔣舜卿行山中,見一人方采林檎一二枚,與之食,因爾不饑。。,。

寶志聽到後忽然說:"誰在叫我?"即追小和尚來到僧人跟前,對他說:"你發誓要找獵狗捉我,爲什麽空手來了?"高僧知道他不是尋常人對他行禮表示忏悔,把書信交給了他。。,。?(出《補錄記傳》)  唐朝的胡激是前任嶺南節度使胡誕的兒子。。。徹等鹹異其事,仕佳後再受監察禦史卒,器後爲司農丞。。,。"祝曰:"何以不殺锜以謝之?"宣王乃殺锜,使祝以謝之。。,。?年壯而河東侯遇害,公子谪爲牂牁建安丞。。,。海燕銜泥想要作窩,空屋裏沒有人又飛走了。。,。

"于是就選擇出發的日子,崔就和王氏以及隨走的奴婢們排著在堂下跪拜,流著眼淚告別母親上了船。。,。長安弘法寺靜琳師,是遷之鄰裏,親見其豬,嘗話其事焉。。,。雖不能令木石屈膝,何匹夫而長慠耶?昔太公之齊,先誅華士。。,。?

惟思二男叩頭乞命,來抱馬足,馬爲不行,兼瓊爲之下泣雲:"業已斬矣。。,。鸠摩羅什極力拒絕,向呂光苦苦哀求,呂光卻說:"道士的操行,不過像你父親而已,爲什麽要拒絕。。,。

澄逆笑曰:"昨夜爾與法常交車共說汝師耶。。。鞏縣的陶瓷匠人大都會制作瓷人玩偶,他們就把瓷人稱爲陸鴻漸,每買十件陶器就可以得到一個鴻慚,人們感到買了來裝茶不吉利,所以都把買到的鴻慚裝滿了水。。,。所以如今在這座山上顯現的神迹,沒有不是有來由的。。,。後來安祿山叛亂,肅宗收複西京後回師長安,收複陝府,抓獲了刺史窦廷芬。。,。禦廚們感到奇怪,就把這件事告訴了皇帝。。,。等他長大後,身高只有二尺多點兒,擅長遊泳,能擺船,生性十分刁滑聰明,能言善辯,很喜屠宰動物,以捕魚和殺豬爲職業。。,。

當時有個叫趙逸的隱士,說是晉武帝時候的人,有關晉朝時代的舊事,他大部分都記得。。,。  司馬休之  晉司馬休之,安帝族子,遇難出奔。。,。王遂披襟解帶,留連不能去,仍請住靈嘉寺,意存相近。。,。及去泾州百余裏,泚于馬上,忽叩頭連稱"乞命",手足紛纭,若有拒捍,因之墜馬,良久卻蘇。。,。"他聽得清清楚楚,那吟誦的人連續地說了四遍。。,。

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