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孝章皇帝在曆法方面思慮精深,所制星圖、儀器、日晷、漏刻等,都與天象符合,這些是後人難以再次達到的成就。。,。、時郡縣賦斂煩數,五年,卷夷大牛種封離等反畔,殺遂久令。。,。長彥好章句學,季彥守其家業,門徒數百人。。,。如今官漏每九天改動一刻,與太陽在南北方向的實際運動不相符合。。,。是何言之迂乎!羌雖外患,實深內疾,若攻之不根,是養疾疴于心腹也。。,。!

當時羌人已經歸順好長時間了,再沒有武器镗甲,有的人拿了竹竿木棍代替戈矛,有的人背著木板幾案當作盾牌,有的人手拿銅鏡象征武器,郡縣膽小害怕不能制服。。,。樊英隱居在壺山的南邊,來向他學習的人從四方而來。。,。靈帝光和元年,南宮侍中寺中的雌雞將要變成雄鹦,全身的羽毛都像雄雞,只有頭和雞冠尚未改變。。,。

臣以頑驽,器非其疇,屍祿負乘,夕惕若厲。。,。居止近塞,朝發穹廬,暮至城郭,五郡民庶,家受其辜,至于郡縣損壞,百姓流亡。。,。更始諸將軍過雒陽者數十輩,皆帻而衣婦人衣繡擁{髟屈}。。,。

身邊的臣子不敢規勸皇上,遠在外邊的臣子就不可能暢所欲言。。,。民間風俗和人們所穿的衣服與康居相同。。。

束京的學者衆多,難以詳細記載,現存只記錄那些能夠精通經典成爲一家的人作爲《儒林篇》。。,。會葬者二千余人,刺史郡守各爲立碑表墓焉。。,。桓帝元嘉元年秋天,武陵蠻詹山等四千多人反叛,關押縣令,在深山屯兵集結。。,。”序曰:“受國重任,分當效死,義不貪生、苟背恩德。。,。、是時,楚王英謀反,陰疏天下善士。。,。

後來主人的住處發生打鬥殺人的事,別人問他怎麽知道的,楊由說:“最近土地廟裏的樹上有斑鸠在打鬥,這是有兵賊的征兆。。,。”當時匈奴多次侵犯邊界,皇帝很擔憂,就召集大臣們在朝堂上商議。。,。明帝臨終時遺诏,遵從節儉原則,不要焉他另造寢廟,把神主放在世祖廟便殿中即可。。,。’《帝命驗》曰:‘順堯考德,題期立象。。,。

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