至門,目蕭久之,微有歎息,又似相識。。,。後晉代嘗有真仙許遜,傳吾孝道之宗,是爲衆仙之長。。,。"仙人笑著說:"費冠卿且喜及第了,現在在這裏嗎?"劉縣令回答說:"在。。,。?
德宗登上城樓觀看,城內城外山呼萬歲。。,。"公曰:"都水即是某也,何不早言?"答曰:"某雖追公,公命合終于此地,此行未至,不可漏泄,可以隨公至此。。,。?王山人已在那裏,拿二粒金丹,叫牛知微把它吞服下去,對他說:"你有道氣而缺少陰功,不合道品,應該勤修。。,。聖母理疾救人,或有所詣,杜恚之愈甚,訟之官,雲:"聖母奸妖,不理家務。。,。他隱居在余杭的天柱山,住在山中的大璧岩的石洞中。。,。"老頭又問韋君:"你現在要到哪兒去?"韋君說:"我奉皇帝的诏令在這山裏找一個真壇,州縣和山裏的人沒有知道的,不知道您老人家是不是知道這個地方?"老頭說"蓮花中峰西南上邊,有一個古壇,好像是個遺址,這應當就是真壇,只是不一定罷了。。,。?
今有金扼臂,您可以拿著到附近縣裏去換些衣服。。,。 呂生 虞鄉永樂等縣連接,其中道者往往而遇。。,。"道士垂手岩下,令卿舉手閉目,躍身翕飛,已至岩上。。,。
(出《因話錄》) 唐朝元和初年,南嶽道士田良逸和蔣含弘都道業絕高,遠近敬佩,時人合稱他們爲田蔣君。。,。樵夫囑咐他,你領著王尊師的仆人,提著這兩個榼,只往石家去取酒,我等待和王尊師盡興一醉。。,。
他每天賣藥都能掙好幾萬錢,然後就把錢施舍給街上那些饑寒貧窮的人,只留下三五十個錢。。,。然而這一次蛤蚌被許真君追趕逃回潭州賈玉家後,什麽珍貴的東西也沒有,兩手空空,而是說自己遇上強盜,被刺傷了腿。。,。(出《十二真君傳》) 許真君名許遜,字敬之,河南汝南縣人。。,。"于濤又問某氏京裏住宅內的事情,可以知道嗎?老兒低頭很久說:"京城裏的住宅很平安,今天正屋前有某夫人某尼姑。。,。?"估計這個女子一定是秦王子嬰的宮女,到漢成帝時,一百多歲了,獵人就把她領回去,拿五谷給她吃。。,。不使你的身體勞頓,不使你的精神分散,你就可以長生。。,。
"大鼠乃回,群鼠皆前,若叩搕謝罪。。,。常慨然四望而歎曰:"我欲平天下亂,無一人之柄以佐我,無尺土之封以資我。。,。此木偶人,不足與語;況窮薄當爲下鬼,豈神仙配偶耶?"姝長籲曰:"我所以懇懇者,爲是青牛道士的苗裔;況此時一失,又須曠居六百年,不是細事。。,。;?實在應該學習唐堯虞舜的無爲而治,繼承文帝景帝的儉樸節約作風,放棄寶劍不佩帶,放棄名馬不乘坐。。,。
溫璋的性格特點,是貪汙財物,敢于殺害人。。,。李視之尤切,飲中而凝睇者數四。。,。接近夜晚的時候穆將符才來到,姚生已經僵臥,不再喘氣。。,。李八百打算先試試唐公昉,就假裝是外地人,到唐公昉家受雇當仆人。。,。李西平有子四人,皆分節制,忠崇榮顯。。,。
夫人棲止,常與明生同石室中而異榻,幽寂之所唯二人。。,。于是唐明皇身邊的一些近臣就密令求訪道術高明的方士,希望能多少解除一下皇上的痛苦憂傷。。,。
(出《神仙傳》) 葛玄字孝先,從左元放那裏接受《九丹金液仙經》,沒來得及合成制作丹藥,經常服食蒼術,他更擅長于治邪病。。,。鬼物之中,自有優劣強弱,剛柔善惡,與人世無異。。,。他要是問你到哪去,你只要說想到稚川去遊覽,就會有商販告訴你怎麽去了。。,。丹煉成後,張道陵只服了半副,因爲他不願升天,這時他已能用分身術把自己分成幾十個人了。。,。
人爲道,不負(明抄本、陳校本負作務)其本而逐其末,告以至言而不能信,見約要之書,謂之輕淺,而不盡服誦,觀夫太清北神中經之屬,以此自疲,至死無益,不亦悲哉?又人苦多事,少能棄世獨往。。,。?、于船邊覓所乘漁舟不見,黃衣曰:"不必漁舟,但合眼自到。。,。"漢帝說:"表章很好,既已允許,可以提前祝賀誅除妖孽了。。,。有一次,跟著別人出去喝酒,他命令趕車人道:"酒過三巡時,一定把車馬准備停當。。,。有一個侍童,年齡很小,把頭發束成髻,穿著麻布短衣,白色的衣服束著腰帶,穿著獸皮制做的鞋,住在西邊的房屋。。,。"此人照杜生的話守候在道旁,轉眼之間便有個送鹞子的差役走過來。。,。