曾對左右的人說:"自從我做了天子,沒有做出對人民有利的事業,現在天下幸而沒有戰爭,我將盡力除掉害人的東西,使億萬人民,把今天看成是堯、舜的時代也就夠了。。,。、),與吏食畢,甚悅,謂洽曰:"今可速寫金光明經,或當得免。。,。分到一些肉,旁邊有一尊佛像,上唇那個空間可以放些肉,我就放在那上面了。。,。
陳秀遠 宋陳秀遠,颍川人,嘗爲湘州西曹,客居臨湘縣。。,。家僮驚異,次至一窯,又見一辛七在焉,曆七窯,俱有一辛七在中。。,。 張逸 張逸爲事至死,預造金像,朝夕祈命。。,。
"涉遽雲:"爾時只使市肉,非羊也。。,。與之語曰:"子既好道,五年之後,當有大厄,吾必相救。。,。又走趨東西,亦皆如是,未到則開,既至便阖。。,。(出《廣古今五行記》) 後周太祖的時候,有個叫李順興的人,世上人傳說,在修建長安城的時候,他已做了北面的軍帥。。,。以後過了幾年,因爲在堂上吃了頓飯,當天晚上就死了。。,。
裴度說:"他看我這潦倒的樣子,特意戲弄我罷了。。,。當時潮溝有個叫朱文殊的,年紀輕輕信奉佛教,杯渡經常來到他家。。,。常監西屋的一個老和尚病重而死,王太尉說:"這回常監的災難可以免除了!"師儒說:"必須是身體強壯沒有疾病的。。,。!(出《廣異記》) 王乙,從小常常堅持念如意輪咒。。,。當時,建康縣令賀道力前來看望他的病情,正趕上王淮之蘇醒過來在下床,王淮之告訴賀道力說:"我現在開始知道,佛教的道理不是虛假的,佛教認爲人死了之後精神仍然存在,確實是有驗證的。。,。玄哲雖存世,莫能基必馥(高僧傳馥作穨)久遊閻浮利,擾擾多此患。。,。
以後王珉行在路上,遇到了一個胡僧,對他很喜歡。。,。剛離開那漁船幾十步遠,那漁船就翻了。。,。"現在荊州許多和尚中,再也沒有吃藥的了。。,。安居在第三位,到了階下,一個人帶著冠冕站在囚徒前,讀有罪的簿子。。,。山龍怪問之,吏曰:"此是大地獄,中有分隔,罪計各隨本業,赴獄受罪耳。。,。等他到了鄭滑院,就違背了以前的約定。。,。
瑯琊孝王妃山氏,聃之甥也,苦以爲請。。,。見有大镬,火猛湯沸,旁有二人坐臥。。,。
"(出《朝野佥載》) 唐平王追殺叛逆的韋氏。。。每人拿一顆珍珠,放在劉樞的床前,沒有說話就走了。。,。長有一尺左右,趴在灰中,好像不把被燒烤放在心上。。,。
弁又來,質見了他,弁說:"前幾天那個道士就是賈籠,他料事如神,我們應該去拜見他。。,。他死了以後,湖南有個老百姓的家裏就生了一頭黑色的驢駒,它身上長了些白毛顯示"荊南公乘通"幾個字。。,。呂以什智計多解,恐爲姚謀,不許東入。。,。遂安公對它們說:"殺你們的是奴仆通達,他有罪,並不是我的罪過呀。。,。"生曰:"奴有過但言,必爲科決,何得便自打也。。,。