"張應睡醒之後,便點火照明趕緊制作高台。。,。今我作豬來償債,將賣與社家,縛我欲殺。。,。召而謂曰:"郎家何在?而獨行在此耶?"師僞答曰:"莊臨于此,有時而戲。。,。?侃即從窗中出臂,解齊熙寺佛殿上額,因語偲雲:"世人無遠識,見多驚異,故吾所不爲耳。。,。
(出《甘澤謠》) 懶殘是唐代天寶初年在衡嶽寺幹雜役的僧人,別人吃完飯走了,他就收拾剩飯殘湯吃,因爲生性懶惰又撿殘飯吃,所以稱他爲懶殘。。,。寺外虎豹,忽爾成群,日有殺傷,無由禁止。。,。琦問:"汝輩欲殺我耶?"答雲:"爲君理病,何殺之有!"琦言:"若理病,當致盛馔哺爾。。,。?!
且當爲君之長吏,宜善視之,必獲其報。。,。尤其惋惜的是大品,不知道在哪部經中,匆忙而去,來回行走歎息。。,。挖地不到六七尺深,就碰上了一塊大磐石。。,。韋尋卒,賊辟知留後,文昌舊與辟不合,聞之連夜離縣。。,。"祝頌完畢後,鳥雀紛紛飛下來啄食,地上的蝼蟻更不知其數。。,。到了開成初年,在城裏的親友故舊之間,都說石旻的法術妙不可測。。,。
又雲,家之庭合有大樹,樹及于堂,是其兆也。。,。貞觀二年,他在洛陽病得厲害,忽然說:"有人給我送瓜來。。,。"滿朝文武及在座的儒生聽了他這番議論,都拍著巴掌直笑,以爲他這是信口雌黃,說這純屬"鄒衍九州與王嘉拾遺一類的談論而已"。。,。
(出《報應記》) 唐朝的裴宣禮,天後朝時做了地官侍郎。。,。黃齊上岸後回頭一看,救自己上岸的正是過去遇見的那個老人。。,。(出《稽神錄》) 茅山道士陳某,在壬子年雲遊海陵時,有一天住宿在客店裏。。,。
若與之言,人必遭禍難,或本身死疾。。,。但他對官職的事看得很談泊,經常要求辭職回鄉。。,。 牛僧孺 唐河南府伊阙縣前大溪,每僚佐有入台者,即水中先有小灘漲出,石礫金沙,澄澈可愛。。,。少年出家,貞忠吃苦守戒律,在山陰雲門寺。。,。
衆議恐是小僧道德所致,寺主遂與寺衆同往禮敬。。,。有一天突然病死,死時覺得是被很多羊懸吊起來,象他平時殺羊一樣,兩只羊抓手,另外的羊抓腳,其中一只羊拿著刀刺他的脖子,出了幾鬥血死了。。,。曾經有人想要害和,夜裏進門,看見房內大火,煙騰升入帳中,然後就後悔了。。,。 隋文帝 長安朝堂,即舊楊興村,村門大樹今見在。。,。仲翔非常奇怪驚懼,馬上告訴了父親,希望他解職回家,但涯不聽。。,。
少時,聃病疾,恒見簡良等曰:"枉豈可受,今來相取,自由黃泉。。,。走到寺廟前一看,只見庭院與廟宇精美壯麗,到處是芳香的鮮花,有五六個僧人,都有三十來歲,個個容貌秀美,都穿著圓領喬色袈裟,正依在門前樹枝下談話。。,。他勤備好學,通曉三藏,博覽六經,對于天文地理他也能在總體上有所涉獵,他對所有佛教的教義能把握精神實質,他還有很好的文字功底。。,。 崔平業 梁人崔平業者,善弓馬,爲武士監軍。。,。 史阿誓 唐郊南福水之陰有史村,史阿誓者,誦法華經,職充令史,往還步涉,未嘗乘騎,以依經雲,"哀愍一切"故也。。,。
關著的這個陳休複沒有多久就死在監牢裏,很快就腐爛了,看守的人收拾他的屍首埋掉了。。,。後得還鄉,貞觀八年病死,兩日即蘇,曰:"被人領見王,王問在生善業,答雲:'常持金剛經。。,。貞觀年中,忽然得了惡風病,十多天之內,眉毛和頭發都落光了,這以後就到寺廟裏忏悔。。,。上欲造匦,召工匠,無人作得者。。,。每至春三月,蜀人多往設齋,乃至諸州醫蔔之人,亦嘗集會。。,。及去泾州百余裏,泚于馬上,忽叩頭連稱"乞命",手足紛纭,若有拒捍,因之墜馬,良久卻蘇。。,。