九纹龙史进之大破瓦罐寺"寶志自此常常出入于皇宮，經常出現在台城裏。。，。調回馬頭直奔家中向妻子孩子講了這件事。。。剛開始看見白光直連接天空，一會從東方來了一條白龍，有十多丈長，面向西北用舌頭舔著腳掌大聲的鳴叫。。，。有一個令史叫曲思明的人，二年之內，沒聽說他推薦自己或別人。。，。
當塗令王休愔，以其無人也，命葬之。。，。（出《朝野佥載》） 唐朝左仆射韋安石的女兒，嫁給了太府主簿李訓。。，。就呈送給王哲看，王哲認爲是那些奴仆不願幹活的借口，就自己研磨那石子，但那紅筆的字迹就象石紋一樣磨不掉，王哲很討厭它。。，。群僧對此事更爲驚異，于是稱大師爲"大師佛"。。，。女年十四，病死，七日而蘇，雲："可安施高座，並無量壽經。。，。
相國盤問他，便將算卦人的話告訴了他，相國在馬上大笑，爲他打開巾盒，取出式盤，在馬鞍上運轉給他看，過了一段時間，對丟牛的說："我沒偷你的牛，要想知道牛的去處，只要在安國觀三門後面大槐樹梢上的鵲窩去取就行。。，。到了天亮，張守一一看，封記如原來一樣，而鎖卻自己脫離。。，。
他自己說是做買賣的，近幾年行船，走到這裏遇上了大風，全家都沈沒到水裏去了，只剩下自己活著上了岸，天天吃草根，喝山溝裏的水，這才活了下來，過了一年多身上就長出了毛。。，。建義元年，後爲爾朱榮所害，始驗其言。。，。
等到社會安定了，佛像的金彩也都刮光了。。，。唐天寶初，易州放鷹，于叢林棘上見一書，取視之，乃金剛經也。。，。藥將要成的時候，可是韋承臯卻犯了罪被貶到茂州作參軍。。，。
因此說：菩薩的變化，凡人怎麽能識別呢？ 李洽 山人李洽，自都入京，行至灞上，逢吏持帖，雲："追洽。。，。？後又差人護送死了的諸葛覆的靈柩回揚都。。。制作一片車辋，在上面鑿通三個孔，規定工錢一百文。。，。
前行得人家，見門裏有一馬樁，樁之間懸一馬兜，可容一斛。。，。夜中械忽自破，因得脫走，路經一寺，乃複稱觀世音名，至心禮拜。。，。有個會蔔算的人說："武陵這個地方出天子。。。"見到那個奴仆，又說："這個人要走，還要偷兩貫錢。。，。
裴度說："他看我這潦倒的樣子，特意戲弄我罷了。。，。等到夜深了，船上的人都睡了，成珪就拆掉釘子，從船上跳到船頂。。，。他約見使者並當面對他說："樂生如果想逃跑的話，你們千萬不要禁止他，並把我的用心告訴他。。，。"等他死了之後，閩嶺一帶克複平定，都跟他說的一樣。。，。即使是他的妻子和孩子也沒有知道的。。。
騾背上馱著二個大口袋，我想奪取他的錢財，看看左右都是山崖，這時天色也漸漸的黑了下來，于是我就用盡全力把他推到了山崖的下邊，騎上了他的騾子急速的奔跑到了一家旅館裏。。，。（出《報應記》） 唐朝的于昶，天後朝時任並州錄事參軍。。，。
豈止五台山有靈驗，如今終南、太白、太華等五嶽名山，都有聖僧名僧住在那裏主持講說佛法，以圖佛法久存。。，。、飛起來好象是刮風的聲音，成千上萬的排成隊，當時的人叫它是厥雀，又叫它突厥雀。。，。
（出《廣德神異記》） 唐朝鄂州十將陳士明，年幼時英俊健壯，常常鬥雞玩。。，。"昭又言："曾于表兄家讀金剛經。。。十多天的時間，呂崇粹得病身亡。。，。等到士義回到家，婦人才學說了狗的話，但話還沒說完，搜捕士義的人便到了。。，。他的大女婿堅持韋氏子的學說，二女婿就正好相反，敬重佛教。。，。
