jufd-310"言訖將去，私謂某曰："少間有以奉托，幸一至逆旅。。，。後來不再見到燭了，就得病回到京城死了。。，。他們商議說："董進朝常念金剛經，用一分的功德祝福庇祐冥司，我等蒙受他的恩惠，怎麽能殺他呢？必須枉命來等待他，如果這個人走去其他地方，我們就沒有什麽可抓的了。。，。？但我守戒奉佛的功業經常受到深重的障礙，所以得不到他們對師父的敬重。。，。
士真非常高興，認爲別的郡都沒有能比得上的。。，。至大和初，廣爲巴州掾，于蜀道忽逢照。。，。（出《酉陽雜俎》） 唐朝韋溫治理宣州，在頭上生了瘡，因此托付後事給女婿，並且說："我二十九歲那年，當校書郎，作夢渡浐水，在江中間見到兩個官吏，抱著官牒召我，一吏說："他的墳太大，須萬日的功夫，今天還不到。。，。 延州婦人 昔延州有婦女，白皙頗有姿貌，年可二十四五。。，。遂納爲室，感其異也，將歸長沙。。，。
既而于幽州西山鑿岩爲石室，即摩四壁而以寫經。。，。今則殊未見貴處，可別日垂訪，爲君細看。。，。因此知道四川的和尚所說的一點也不錯。。。又遇舊典段怡，先與涉爲義兄弟，逢涉雲："弟先念金剛經，莫廢忘否？向來所見，未是極苦處，勉樹善業，今得還，亦經之力。。，。？然鍾公面色紅潤，強飲啗，似得藥力也，他日不知其所終，以其知命有驗，故記之焉。。，。應亦答拜，揖讓再三，乃言曰："某冥司要職也，側聞長官宏才令器，冠于當時，辄將心事，且願相托，故俟亭午務隙拜谒，幸無驚異。。，。
"虎令發殿石下視之，有棘生焉。。，。"（出《報應記》） 唐代吳思玄，天後朝中做了太學博士，信佛教，每天念兩遍金剛經。。，。他孤身一人忽然又得了病眼睛瞎了，這樣饑寒一同來到，餓死了。。，。然而畜類的話，難道有什麽憑證嗎？石頭可在晉說話，這也是一樣的。。，。？"吾乃詣占夢者于江陵市，占夢者謂余曰："呂走回字也，人向主住字也，豈子住乃壽也。。，。
"泰年至四十二，遇笃疾，慮必不濟，悉以衣缽之資，厚爲福施。。，。懷玉抱冤無訴，于獄中疊石像佛，默祈冥助。。，。
江東過去把牛頭山做爲天關，現在牛頭已經被獲了，這大概是啓示著國家將要滅亡而天關毀壞了。。，。"杜曰："此間屋院幾何？"曰，若幹。。，。？
"使者卻出，袒以示公曰："吃杖了也。。，。人們或有憂慮或有疾病，只要得到他的指點，無不立即應驗。。，。（出《本傳》及《紀聞錄》） 僧伽大師，西域人，俗姓何。。，。複見三大鬼，各長丈余，其剝知禮皮肉，須臾總盡，面及（明抄本"面"上有"唯"字。。，。
仲任性好殺，所居弓箭羅網叉彈滿屋焉，殺害飛走，不可勝數，目之所見，無得全者。。，。晝專一寺之工，夜止群牛之下，曾無倦色，已二十年矣。。，。他們又爲我在每年死的這天作齋戒，夫妻二人痛哭流涕，計算他們的眼淚也能超過三兩擔了。。，。"遂乃拆壁開封，看題雲：來年某月日，上幸溫泉，改其縣爲昭應，蒙注授其官，及所請俸料。。，。當時紀僧貞獨自說："不須罷辨認這久遠的東西，古錫器有九枚，這是帝位穩固的征兆。。，。齊武帝說他迷惑群衆，將他收監于建康。。，。
"于是他們就選了一個吉慶的日子結了婚。。。當初韋丹遇到元長史，很覺怪異，以後每次經過東路，就到舊居去尋訪，但總也尋訪不到。。，。
