富贵逼人国语亭卒上樓打掃，看見那女人已死去，大吃一驚，趕快去報告亭長，並敲鼓召集周圍村莊的管事的一齊來看那個死女人，才認出女人是亭西北八裏的吳家女子，剛剛死去還沒埋。。，。女子感情纏綿，舉止閑靜溫順，劉非常憐愛她，以後每天日落就來到臥房，到天亮才離去，過了幾個月，女子忽然對劉說："我是以前張司馬的女兒，不幸早死，就近殡葬在這個樓閣，命裏注定應當重新複活，與您融洽相處，過三天，您可以挖掘棺木，慢慢地等候氣息，您千萬不要無端地驚慌和悲傷。。，。"仁茜以告文本，文本爲具行裝。。，。"勃都骨低說："你們都象唱戲的，有什麽解釋的呢？"成多受說："通曉擺弄碗、珠等器物的道理，生性不喜歡世俗，說的都是合乎經典要義的事情。。，。？、鬼拿出一個鐵鑿子，有一尺多長，對准都督的頭，就舉起鐵錘打鑿子。。，。
等到新媳婦所居住的房頂上出現什麽異物時，你要留心觀察。。，。至僧前曰：'見某色人否？'僧曰：'不見。。。？ 李浔 鹹通中，中牟尉李浔，寓居圃田別墅。。，。謝慶名爲奂，他就是謝靈運的父親呵。。，。 交城裏人 交城縣南十數裏，常夜有怪見于人，多悸而病且死焉。。，。
以黃金塗大錫作金，以紙爲絹帛，最爲貴上。。，。"喬震驚地站起說："我是一個地位卑微士人，沒想到你親自光臨，請你能少停留一會，以便陪你說笑。。，。韓弇平素同栎陽尉李績友好，在白天睡覺，忽然夢見韓弇頭發散亂披著衣服，臉面都是血。。，。伍伯通胥傳僧道等訖，次通詞訟獄囚，崔之妻與焉。。，。二人進入終南山訪道求仙，就再也沒有返回來。。，。
僖宗就解下自己的佩劍賜給他，並希望他爲自己效力。。，。"四郎領著他往裏走，經過十幾道門，趨身而進，終于來到大堂之下。。，。聽見下面招魂聲，她就回一次頭，下面喊了三次，老太太回了三次頭，在空中戀戀不舍地徘徊了好久。。，。"雲："寅年有四百部鬼，大行疾疠，所應罹災者。。，。
顔浚停下來注視著她，那美人看見他也很驚訝。。，。 姚元起 河內姚元起，居近山林，舉家恒入野耕種。。，。"母居常已異之，乃入京，館于楊氏。。，。（出《會昌解頤錄》） 開元年間，元自虛是汀州刺史。。，。仍須一經身衣以導其魂，韋搜衣笥，盡施僧矣。。，。等我梳妝完畢，才能准備婚禮的筵席，所以婢女們讓我快點打扮。。，。
于堂屋脊，見一物，面如獅子，兩頰垂白毛，長尺許，手足如人，徐徐舉一足。。，。唯有七歲女守屋，而漸覺瘦，父母問女，女雲："常有一人，長丈余而有四面，面皆有七孔。。，。
新婦生時，差無余罪，止恒疑君憐愛婢使，以此妒忌之心，受報地獄，始獲免脫。。，。雖有周孔之賢聖，班馬之文章，不由此制作，靡得而達矣。。，。計酬金天王願，所費數逾二萬，乃語其仆曰："二萬可以贍吾十舍之資糧矣，安可受祉于上帝，而私谒于土偶人乎？"明旦，遂東至偃師，止于縣館。。，。？道生死後現形說："我現在是河伯神的侍從，給了我二十天假暫時回來。。，。
女子說，"王彥伯是國醫，不一定能請來，我也略通醫術，不一定就比國醫差。。，。相對欣然，敕行酒炙，雲："仆有小女，頗聰明，欲以給君箕帚。。，。從西邊吹來烏雲，那烏雲越來越濃，直奔華山而去。。，。後來奉命到大梁去，又召令玉工，粗略能辨識，于是根據它的形狀，雕成檞葉象。。，。"空中又言曰："汝命盡午時，當急返，得與妻孥相見。。，。
