《菊内留香》公正廉潔，奉祿不及妻子，皆以供賓客。。，。又有北沃沮，又名置溝婁，距南沃沮有八百多裏。。，。順帝愍之，賜布三千匹，谷千斛，封賢孫光爲舞陽亭侯，租入歲百萬。。，。三公諸侯七旒，青玉爲珠；卿大夫五旒，黑玉爲珠。。，。；迷唐回來以後，派他的祖母卑缺到聶尚這兒，聶尚親自將卑缺送到邊關下，爲她祭祀路神並設宴送行，派翻譯田汜等五個人護送她到部落。。，。”學習結束後，回到家鄉教學，學生們從遠方趕來學習。。，。
有人向他詢問爲什麽這麽做，王烈說：“小偷害怕我知道他犯的罪過，說明他心裏恥于做壞事。。，。又有一郡守笃病久，佗以爲盛怒則差。。，。
中元元年，武都參狼羌反，殺略吏人，太守與戰不勝，隴西太守劉盱遣從事辛都、監軍掾李苞，將五千人赴武都，與羌戰，斬其酋豪，首虜千余人。。，。、丞甯元年春天，上郡的沈氐種羌五千多人又侵犯張掖。。，。希塱利用天黑的時候，請您受委屈過去說話。。，。
”當時殇帝尚在襁褓之中，鄧太後把持朝政。。，。又說：“從安息由陸路繞海邊向北走，出海西到大秦，人口衆多，城邑相連，每十裏有一個亭子，隔三十裏有一個驿館，始終沒有盜賊和兵寇入侵的警報。。，。
”長房乘杖，須臾來歸，自謂去家適經旬日，而已十余年矣。。，。儒家認爲，十一月甲子日，是天子之日，鬥宿又是日月與五大行星始終之處，象征爵位俸祿，其征兆意義重大。。，。以臘月祭天，大會連日，飲食歌舞，名曰“迎鼓”。。，。屠特若屍逐就單于某，熹平元年立。。，。王漢的曆術雎說也有來曆師承，但與沒有也差不多。。，。要是處在大家見解猜疑不一，需要判定猜疑和准確分別的時候，邊讓就會多方引證經典，綜合參考法度，使衆人都寂然無聲，沒有人能勝遇他的看法。。，。
夜漏二十刻，太尉冠長冠，衣齋衣，乘高車，詣殿止車門外。。，。匈奴立龜茲的貴族身毒爲龜茲王，龜茲自此歸附匈奴。。，。
殇帝生三百余日而崩，鄧太後攝政，以尚嬰孩，故不列于廟，就陵寢祭之而已。。，。不立君臣，無相長一，強則分種爲酋豪，弱則爲人附落，更相抄暴，以力爲雄。。，。）九城，戶七萬四千四百，口四十二萬四千七十五。。，。
昔仲尼順假馬之名，以崇君之義。。，。建初中，稍遷宗正，卒官，遂世掌宗正焉。。，。彌衡臨上路時，大家爲他餞行，預先在城南准備了酒食用具，彼此互相告誡說：“稱衡悖逆無禮，現在趁著他最後來到，大家都不站起來，挫挫他的銳氣。。，。
com卷一百零一志第十一天文中原文:明十二章五和三十三殇一安四十六順二十三質三孝明永平元年四月丁酉，流星大如鬥，起天市樓，西南行，光照地。。，。各路軍隊尚未會合，傳育的軍隊單獨推進。。，。其王葬用玉匣，漢朝常豫以玉匣付玄菟郡，王死則迎取以葬焉。。，。太史待诏霍融上書稱現行的漏刻制度與實際的昏明變化不符合。。。
昴宿主邊境兵事，彗星出現在昴宿是邊境將用兵的征兆。。，。這些都是金星靠近心宿、火星留守在太微垣的應驗。。。、到光和三年癸醜日頒布大赦诏令，赦免那些因與黨人有牽連而被禁锢的官吏百姓，凡有不見于文案，而類似受牽連的疑案則重新審瑝。。，。本注曰：凡郡縣出鹽多者置鹽官，主鹽稅。。，。光武即位以後，嘉獎夏恭的忠誠果決，召他擔任郎中，又升爲太山都尉。。，。伊陵屍逐就單于居車兒，建和元年立。。，。
