念念无明小说智興又曾經從郡去上都辦事，就住在了郾城的旅館裏。。，。長人將應歸曰："汝命盡，不得複生。。，。（應了興聖來觀的意義）唉，國家的興衰是先前早就定好的了，那裏可以苟且延長呢？ 駱駝杖 蜀地無駱駝，人不識之。。，。？穆質又叫夫裴去問王生，王生說："韓滉的壽命和官運已經完了，不超過後天。。，。到半夜的時候，皇上平和地沒有雜念地躺著。。，。不三五日後，常住有老牸牛一頭，無故而死，主事僧于街市鬻之，只酬錢八百。。，。
甲士守門，等到進去，看見一個人怒色嚇人，就是趙判官。。，。即使是聖人也不能逃脫的？"文度忽然感到自身已死，很害怕，又走了十多裏，到了一條河邊。。，。？
"大家都看見黃衫吏和張某相隨出門，等拜見了閻王，就把誦一千遍續命經的事告訴了閻王，理應延長壽命。。，。"于是走獸與飛禽們都去吃仲任的血，吃完了之後又一塊兒用舌頭去舔，直到院子露出地面爲止。。，。捕賊官得令後，兼程趕路，一天可走好幾個驿站，沿路已打聽到了嚴武的行蹤。。，。"王曰："以禅師故，放汝到人間。。，。智周嘗出家爲沙門，鄉裏惜其才字，勉以進士充賦，擢第，授越王府參軍，累遷費縣令，與佐官均分俸錢，遷秘書郎，累遷中書侍郎，知政事，拜銀青光祿大夫。。，。劉胡常派將士幾十人作間諜，慧和也准備去，走到鵲渚，正趕上台軍西上。。，。
"狂僧施禮告辭，童子把他送了出來。。，。老頭兒後來對兒子說："我的病是死症，現在心裏很煩躁，好像厭煩聽人說話，你可把我載到城外有山有水的地方，把我安置在那裏，三天去看我一次。。，。去其石，則有石櫃，雕镌制造，工巧極精，仍以鐵索周匝束縛，皆用鐵汁固縫，重以石灰密封之。。，。"于是，他就擺上供品，都是薄薄的大蒸餅。。，。
（出《還冤記》） 梁楊思達任西陽郡太守。。。京菩提寺有長生豬，體柔肥碩，在寺十余年。。，。第二天，漢武帝在靈沼池遊玩，看見一條大魚含著繩索。。，。夢蜃化爲道士，告之曰："吾甚爲呂湖蜃所厄，明日又來，君能助吾，必厚報。。，。但二三年之期，勤修令德，冀或延之。。，。當時，建康縣令賀道力前來看望他的病情，正趕上王淮之蘇醒過來在下床，王淮之告訴賀道力說："我現在開始知道，佛教的道理不是虛假的，佛教認爲人死了之後精神仍然存在，確實是有驗證的。。，。
"式方說："你有男孩沒有？"樂生說："有一個。。。？卿算雖盡，以持經之故，更爲申延。。，。又問他："你想活不想活了？"稚宗嚇得連忙磕頭請求饒命。。。？一年多以後，禦史中丞薛紹緯被貶官到豫章，鍾傅就搬到孔知讓新建的宅院住下來了。。，。于是他就帶著包袱領著的那個逃跑的女子去了。。。
佛圖澄便令弟子停止在另一件屋裏的齋事。。。堪得以納令，令視二物，微笑曰："且出。。，。建章博古之士也，乃曰："昔蒲洪以池中蒲生九節爲瑞，乃姓蒲，後子孫昌盛。。，。"第二天，這個人就被老虎吃了。。，。在山邊的四五畝地上，親手砍伐林木，建造小屋，安設高座，詠誦首楞嚴經一百多天，寂靜而無妖，民害稍止。。，。親手寫首楞嚴經，曾經放在白馬寺中，寺被鄰居的火所延燒，東西和其他的經書，都燒爲灰燼，而只有這部經書只燒了紙頭界畫的外面而已，文字全都存在，沒有什麽毀壞。。，。
玉童四人，立侍左右，一執白拂，一執犀如意。。，。武帝問："我太糊塗不認識這種東西。。。
後來劉鑰匙死了，借債那家養的母牛生下了一個牛犢，在膁骨和肋骨之間有劉鑰匙的姓名，就象用筆墨寫上的一樣，被債家用鞭打使役的沒有完整的皮膚。。，。無期把這件事全都告訴了慶祖的父母，他們暗中到教子的房裏，看到牆上果有一把頭發，是用竹簽釘上的，又看教子的手指頭，也真的受傷了。。，。（出《法苑珠林》） 唐貞觀永徽年間，在周至鄠縣內有個叫果毅的人。。，。
我正靠著牆壁站立，刀就從我的臉上畫過去，可是那提刀的男子卻一點也沒有發覺。。，。"道士又以兩手掩耳急走，言"風水之聲何太甚耶？"巷陌孩童，競相隨而笑侮之，時呼爲掩耳道士。。，。？（出《幽明錄》） 南朝宋時有一國，和羅刹鄰近，羅刹多次入境，吃人無數，國王與羅刹相約說：從今以後，國中的人家，每天有一家給你送人，不要再來枉殺。。，。
幾天之後，宮內三衛在市區內見到了法喜，回去報告皇帝說："法喜正在市內漫步。。，。聽到咚咚的鼓擊聲時，就到鄰房去，忽然遇見一人，高六尺多。。，。把他用車運回住所，半夜就死了。。，。世代貧賤，做了盧氏的莊客，善學金剛經，每天吟誦二十遍，過了二十年。。，。（出《朝野佥載》） 唐朝時趙公長孫無忌奏請皇上，制定長期流放制，敕令以此爲永久的法例。。，。道榮起，見子喬雙械脫在腳外，而械痕猶在焉。。，。
