逢侯于塞外分爲二部，自領右部，屯涿邪山下。。，。”案中平六年，史侯劉辯即位爲帝，獻帝尚未有封爵名號，被中常侍段珪等敷十人所脅迫，公卿百官都跟隨在後，一起到達黃河邊，後來纔得以回宮。。，。十二月己卯，有流星起自文昌，行入紫微垣消失。。，。

）九城，戶十一萬二千六百五十三，口百五十四萬七千五百七十二。。，。”良少誕節，母憙驢鳴，良常學之，以娛樂焉。。，。又有趙炳，字公阿，束陽人，能夠行禁咒術。。，。後章帝崩，窦太後攝政，憲秉機密，忠直之臣與憲忤者，憲多害之，其後憲兄弟遂皆被誅。。，。桓、靈間，倭國大亂，更相攻伐，曆年無主。。，。、《太初曆》是衆位前賢制定的，是非已有定論，永平年間考慮不周，又去改動它推算弦望的方法。。，。

同郡的謝季孝問他：“您自己看天下人誰可以與您相比？”戴良說：“我好比孔子在束魯首推第一，大禹生于西羌，獨步天下，誰能夠與之相比！”他被舉薦爲孝廉，不去。。，。？！他們說：“本是因爲彭君的緣故投降的，而不是由于太守歸順的。。，。故待诏嚴崇曾將用准器調律的方法教給了他的兒子嚴宣，嚴宣全部學完。。，。在墓穴中依禮架構黃腸題湊和臥室。。。

當時百姓都聚案防守，須蔔抄掠未得到好處，兵力反而受到挫傷。。，。”延熹元年，馮輥出任遼東太守，征討鮮卑。。，。到元對年僩，曆法誤差變得很大，與天象不符，于是改用《太初曆》，應驗了古老相傳的每三百年曆法應有所改變的說法。。，。皆主知民善惡，爲役先後，知民貧富，爲賦多少，平其差品。。，。

匈奴聽說廣德滅掉莎車，派了五位將領，征調焉耆，尉黎、龜茲等十五個國家的軍隊共三萬多人，包圍了于箕，廣德乞求投降，將太子作爲人質，約定每年向匈奴提供毛絮。。，。、正好天刮大風，屋上的瓦片也被吹走，大雨如注。。，。

王莽篡後，文公推數，知當大亂，乃課家人負物百斤，環舍趨走，日數十，時人莫知其故。。，。六年，溫序被拜授爲谒者，升爲護羌校尉。。，。平帝時，受《施氏易》于沛人戴賓。。，。至孝文乃高顔題，續之爲耳，崇其巾爲屋，合後施收，上下群臣貴賤皆服之。。，。楚王英始信其術，中國因此頗有奉其道者。。，。

所以在永昌設關駐守，起始于防備遠方的夷人，後來開拓土地，使百姓自立，到現在那裏就成了都市。。，。所用來賄賂美人和懸賞的、用于運輸和慰問前來投奔者的費用，前後花費幾十幾萬。。，。、將行，作詩曰：逝舊幫兮遐征，將遙集兮東南。。，。零昌遣兵寇雍城，又號多與當煎、勒姐大豪共脅諸種，分兵抄掠武都、漢中。。，。、身體舞動之快，好像鴻雁輕輕飛翔，舞姿繁茂鮮豔，就像春花一樣開放。。，。

千石以下，缁布蓋牆，魚龍首尾而已。。，。開拓土地達萬裏，威震八方荒遠之地。。，。

匈奴聽說漢懸賞捉拿盧芳，貪圖獲得財物布帛，于是打發盧芳回來投降，指望得到賞賜。。，。所以天子常在冬至、夏至那一天臨幸前殿，召集能調合陰陽律曆的人，擺開各種樂器，審聽律調，審度晷影，候測鍾律，權衡土炭，以測陰陽之氣。。，。、