(出《逸史》) 唐代宗大曆年間,有一個王員外喜好道術,雖然是個有身份地位的人,卻天天與布衣山客打交道。。,。飲畢,以杯擲屋棟,杯懸搖動,似飛鳥俯仰之狀,若欲落而不落,舉坐莫不視杯,良久乃墜,既而已失慈矣。。,。"就越過山,出現一條大溪,溪邊有兩個女子,姿色很美。。,。這本書至人學它可以得其道,賢人學它可以得其法,凡人學它則會得到懲罰,這是因爲人的職分不同啊。。,。一天,瞿生又懶惰,被黃師用鞭子打了,爲了躲避挨打,就進了這個洞。。,。
空室中也沒有床和席子,老人就進了那個空屋。。,。裴谌告訴管家說:"王敬伯是我山中的朋友,由于修道的意志不堅,扔下我下了山,離別十年了,他才做到廷尉,他的心已經完全歸于凡俗了,所以就叫世間的妓女來讓他取樂吧。。,。我三千年換一次骨骼和骨髓,兩千年褪一次皮除一次毛發,我生來已經三次換骨五次脫皮了。。,。每當遇到有認識的人,他一定告訴人家說:"人的整個身體,就像一個國家。。,。陳惠虛到石壁外面,發現有不太明顯的小路,往前走逐漸地平坦和寬闊,終于到了宮殿處。。,。
從內容上看,收得最多的是小說,實際上可以說是一部宋代之前的小說的總集。。,。我是秦朝的役夫,她是秦朝宮中的宮女。。,。十天後他又來,老人已把房屋賣給別人,不知去到哪裏了。。,。
(出《神仙感遇傳》) 阮基是河內人。。。工人問門官"梯仙國"是怎麽回事,門官說:"凡是剛成仙的人就送進這梯仙國中,然後在這裏繼續修行七十萬天,才能升入天宮,到達三十二位天帝所住的玉京,或者到蓬萊仙洲,或者到神仙聚居的昆侖阆苑,或者到神女們居住的姑射山,然後才能得到仙界的官位,被授予符命和官印,就可以自由自在地在天界飛翔了。。,。至元和中,憲宗嘉其聰慧而又奇巧,遂賜金鳳環,以束其腕。。,。二十二日午前,金母又一次降臨,她說:"因爲你不肯到長林去住,被貶降一級。。,。
要在吝心消豁,穢念疾開,可以數看東山,勤望三秀,差複益耳。。,。"契虛說:"可以讓他睜開眼睛嗎?"商販當面請求楊外郎睜開眼睛。。。?因假下遊,以亡尉妻微有仙骨,故納爲媵。。,。
後將至七夕,忽不複來,經數夕方至。。,。母子悲不自勝,再拜告請,願侍雲辇。。,。但梁伯心想度世上山後一定有所收獲,就向度世磕頭,請求把道術傳給他。。,。
丁卯,帝崩,入殡未央宮前殿;三月,葬茂陵。。,。;(出《集仙錄》) 明星玉女住在華山,服食玉漿而白日升天。。,。"子威又問他說:"你果真打算服刑嗎?"丁約回答說:"道中有屍解、兵解、水解、火解,大有人在。。,。?、李在官舍,重門未啓,忽有裴兵曹詣門,雲是李之中表丈人。。,。二人一齊上前參拜,哭著把事情說完,尊師可憐地說:"你二人可以跟著這位侍女去拜見南溟夫人,應有回去的時候,不會有什麽障礙。。,。昔漢武元狩五年,臣曾侍從,畋于上林。。,。
"乃閉戶久之,數客步庭中,且伺焉。。,。秦皇時,大宛中多枉死者橫道,有鳥禦草以覆死人面,遂活。。,。弱歲棄家,隱四明山下,嘗從道士學煉丹。。,。阿母既有念,必當賜以屍解之方耳。。,。計其直僅一缗耳,炜憐之,脫衣爲償其所直。。,。如今壇井還在,鄉人不敢修繕得太華麗,原因是盱君母子儉樸的緣故。。,。
于是還回了瓷瓯,突然揭開葦箔,看見一個女子,象露珠裹著的紅玉,象春風融化了的雪彩,臉勝膩玉,鬓如濃雲,嬌滴滴地掩面遮身,即使紅蘭隱于幽谷,也不能和她的美麗芳容相比。。,。子信說:"烏鵲的叫聲不是吉祥之兆。。。
會吐蕃遣使進寶函封,曰:"請陛下自開,無令他人知機密。。,。"尊師讀後,對黑鶴說:"我一會就到那去!"尊師對夫人說:"我和安期生闊別一千多年了,不遇上南遊,也沒有機會來訪問他。。,。!唯一姊憫憐之,給與衣食,令仆者與洗沐,略無倦色。。,。不一會兒,在葦箔的下面伸出一雙白玉般的手,捧著一個瓷瓯。。,。到唐武宗駕崩後,趙歸真與王瓊全被驅逐流放到嶺南,只有許元長逃跑了,誰也不知道他到哪兒去了。。,。其後知微年八十余,狀貌常如三十許。。,。
路上遇到一位老和尚,開導他們到五台山去。。,。元瑰發現司命君的容貌變得光彩煥發,能有二十來歲的樣子,頂雲冠披霞衣,左右兩邊的玉童侍女有三五十名,都不是人世間所能有的。。,。又謂曰:"郎君道情深厚,不欺暗室,終當棄俗,尚隔兩塵。。,。裏面的大殿上坐著一個道士,道士的胡須眉毛全白了。。,。縣鎮的官吏和百姓,用蘆席把他們的屍體裹上,埋在縣城南邊路旁一百多步的地方。。,。