神人就對我說:'你聽說過韓衆嗎?'我說聽說過。。。?一年多,正見就白日升天,時間就是開元二十一年壬申十一月三日。。,。而燕昭王忙于攻城略地,處理國事,沒有遵照甘需當初說的話去靜心修煉,王母就再也沒來過。。,。老人以杖畫地,遂成一水,闊丈余。。,。仙姝遂索追狀曰:"不能于此人無情。。。
他的樂府詩詞,內容新穎,語言華麗。。,。"函關馬不歸"者,哥舒翰潼關之敗,疋馬不還也。。,。碰上有制使到來,迫不得已擺設酒宴,但臉色憂慮淒慘。。,。
長久之要者,天保其玄,地守其物,人養其氣,所以全也。。,。後與夫人持一明珠,自雲在鄉日得此珠,保惜多時,特上老人,求說道法。。,。卻不知道他有多大歲數,自己說是在羲皇以前的人。。,。(出《續仙傳》) 金可記,是新羅國人,賓貢進士。。,。切開幹肉傳給大家吃,覺得這幹肉像是炙烤過的貊脯,仙人說是麒麟脯。。,。
然後講了一個關于籌禅師的故事。。。我聽說後本想立刻到你那兒去,但我現在正被太帝君派到北海中的玄洲去校定天宮的曆法。。,。出洞時,二玉女托買虢縣田婆針。。,。
"于是叔本心甘情願地給安世當徒弟,每天向安世跪拜求教,爲安世清理打掃房間。。,。判官窦處約說:"這是幻術,用汙穢的東西可以把它驅散。。,。"二人相向而笑,遂出玉函,看素書,果有武丁姓名,于是與藥二丸,令服之。。,。有個叫陳伯的安樂縣人,要求侍奉孔安國,安國就收他爲弟子,考察了三年,看他學道的志向堅定,就對他說:"我從小就勤奮刻苦地尋求道術,什麽地方都去過了,但仍沒有得到'八石登天'的神丹和成仙的方術,只得到了可成地仙的方術,只能不死而已。。,。
烈取泥試丸之,須臾成石,如投熱蠟之狀,隨手堅凝。。,。李珏仔細地問了多次,慨歎說:"這是一般人難以做到的事。。,。"將升天,陶君欲師之,桓固執謙卑,不獲請。。,。紅衣使者們走後,他又像先前那樣,鼻涕流到口邊,不停地搔癢了。。,。已而自悔曰:"吾平生好道,今見神仙而不能禮谒,得仙香而不能食之,是其無分欤?"初,彬恒誡其子雲:"吾所居堂中,正是吉地,即葬之。。,。?
韋出門上馬,卻尋舊路,回望亦無所見矣。。,。才曉,見五色雲下一仙女于水濱,有金槌玉板,連扣數下,青蓮湧出,每蕊旋(蕊旋原作葉施,據明鈔本改)開。。,。這一年秋天,在韓愈後堂前染白牡丹一叢,他說來年春天一定變作綠色,花瓣中還帶有條棱。。,。王聞女亡,入宅省視,左右奔走不絕。。,。
翁伯仙去後,子孫立大石柱于田中,以紀其事。。,。什麽原因呢?這是道經把你身中的衆神召集起來,澄清端正了神氣。。,。?"要解散的時候,張公喊來那抱筝的女人,把一枚花紅果系在她的裙帶上,然後讓她回去。。,。五台山有一個風穴,遊人稍微有些喧嘩呼叫和投物擊觸,就會大風驟起,掀走屋蓋。。,。他不再種田打魚,帶著妻子進了四明山。。,。
現在想從水路到那兒去,要是雇到船,你就跟我坐船去,也不減少你的工錢。。,。法朗就多帶幹糧,想要住在這座山裏,于是他就尋找洞口進去了。。,。(出《紀聞》) 唐朝武則天當政時,相國裴炎的第四個弟弟任虢州司戶。。,。耕地農夫和釣魚的兒童,常常相遇。。,。方才看見公子感到吃驚,竟不知是齊鄱陽王的子孫。。,。
這時上元夫人笑著說:"凡人來自充滿著五種惡濁的人世,必然貪酒好色,追名逐利,這在人間是習以爲常的事。。,。一天早晨衆異人對他說:"加酒啊,再喝一回,以後不再來了!"像他們說的那樣,他加酒招待他們。。,。!幽求自是休糧,常服茯苓,好遊山水,多在五嶽,永絕宦情矣。。,。當時有一個道士很能治病,從中原來,騙人說自己有幾百歲了。。,。謂忠盛曰:"汝非天子使乎?我即孫思邈也。。。?
"子訓說:"幾千裏地我都不嫌勞累,現在走幾步路怕什麽?你可以告訴那些想見我的人,讓他們謝絕自己家中的賓客,我明天會到他們各家登門拜訪的。。,。?那空處就像一處堂屋,有一個大石櫃,高一丈還多,鎖著。。,。十年之內,使你家中富裕,等你找到媳婦時,我自當回去。。,。君雖得道,而久在世上,囂濁染于正氣,塵垢鼓于三一,猶未可登三天而朝太上,邁扶桑而谒太真。。,。就要升天的時候,小女孩對她的養父說:"我是仙女杜蘭香,因爲犯了錯誤被貶到人間。。,。