穿越之卫宫士郎見黃袱箱經自天而下，住昭前，昭取視之，即表兄所借本也，褾有燒處尚在。。，。然而東方華土對待佛法的態度，往往就像一向對待肉眼能夠看得見的山海水石一樣，只是認爲佛法靈驗、實用所以才去敬奉它。。，。、夫妻當時，手指節節墮落，須鬓俱墜，尋事敗。。，。侯景只好向他賠禮道歉，一直不敢害他。。，。薛嚴臨死時，她看見薛嚴在傘蓋的遮護下冉冉升天而去，喊他也不回頭，一家人都聞到有特殊的香氣。。，。
張鷟 唐永徽年中，張鷟築馬槽廠，宅正北掘一坑丈余。。，。是夜，休璟坐于堂之前軒，命左右十余人，執弧矢立于榻之隅。。，。"乃置舍利于鐵砧鎚上，使力者擊之，于是砧鎚俱陷，舍利無損。。，。當時長樂公親臨刑場，驚訝地問。。，。 钜鹿守 唐文德戊申歲，钜鹿郡南和縣街北有紙坊，長垣悉曝紙。。，。我開始認爲她是山裏的精怪，樹木變的鬼魅在這裏做祟，所以就大聲責罵她。。，。
生以馬系門外，將止屋中，忽栗然心動，即匿身東庑下，聞廟左空舍中窣窣然，生疑其鬼，因引弓震弦以伺之。。，。"唐氏說："我家有許多田畝，衣食也很豐裕，他怎麽能光著身子離開人世呢？！"後來有一天，江水泛濫，水潭裏漂著一只兔子，正在水的中央，唐氏的兒子以爲一定能捉到它，便脫掉衣服泅水遊過去，不一會兒便被泛濫的江水沖走淹死了。。，。？！趙國各族萬姓，有舍其亂雜禮儀而願意奉佛者，悉聽其自由選擇。。，。
"昔渤海王悝，既已自貶，又受誅斃。。，。爲殺人被收，鎖頓地牢，分意必死，同牢人雲："努力共念觀音。。，。"李棲筠到了楚州找到白鶴觀，那裏蒿草和榛柴堵塞了道路，好象沒有人住似的，敲門敲了半天，才有人答應，開門人把李棲筠領進去，見張師父是個年歲很大的老人。。，。石勒更加尊重佛圖澄，有事必先征求他的意見，然後再行動，尊稱他爲"大和尚"。。，。王譚任廣州刺史，他的大兒子邵之多次向支法存索要這兩件東西，法存不給。。，。才明白了發生的火災不是由于人引起的。。。
經月，少卿端坐，便見弘來，初猶避捍，後乃款服，但言乞恩，嘔血而死。。，。丁豐、華期害怕元弼告發他們，于是就一起誹謗元弼和桃英有私情。。，。、並說："我馬上就要死了，你怎麽忍心不救我呢？"李時府竟然不明白她的意思。。，。？"胡伸後來病了，頭擡不起來，眼睛睜不開，象睡覺一樣。。，。
到現在桂州的南城門樂生死的地方。。。所在有聲績，號曰唐臣，後爲工部尚書東京留守薨，壽八十六。。，。附近有個叫孫炜的人，是孫偓的後代，他詳盡說了這事。。，。
後來他曾爲西陽、江夏、廬江三郡的太守。。。、弟匡俦，挈家赴阙，至滄州景城，爲盧彥盛所害。。，。其人年且六十，色黃而羸瘠，而書經已數百卷。。，。
自是吐蕃叛、匈奴反、徐敬業亂、白鐵余作逆、博豫騷動、忠萬強梁、契丹翻營府、突厥破趙定，麻仁節、張玄遇、王孝傑等，皆沒百萬衆。。，。、有黃袍者謂文度曰："子無苦，夫壽之與夭，固有涯矣，雖聖人安能逃其數。。，。
有個會蔔算的人說："武陵這個地方出天子。。。剛吃下一會兒，金剛神便說："你已很有力氣了，但要好好信奉佛法，你要善自爲之。。，。）太上皇廢，誅中書令蕭至忠、侍中岑羲，流崔湜，尋誅之。。，。、
寺已失昉二七日，而在天猶如少頃。。，。別人送給他財物衣服，他轉而送給貧窮的人。。，。夢醒後詢問侍臣由余，由余便答道：'臣聞周穆王時，有兩個化人來到這片國土，說是佛神。。，。半夜，覺得身子倒在街道上，因而就回家來了。。，。（出《廣古今五行記》） 侯景作定州刺史的時候，有個僧人，不知他姓什麽，名叫阿專師，多數時間都在定州市區內活動。。，。唐元和四年，其家疾疫，亡者十八九，唯偁偶免。。，。
