見黃袱箱經自天而下,住昭前,昭取視之,即表兄所借本也,褾有燒處尚在。。,。然而東方華土對待佛法的態度,往往就像一向對待肉眼能夠看得見的山海水石一樣,只是認爲佛法靈驗、實用所以才去敬奉它。。,。、夫妻當時,手指節節墮落,須鬓俱墜,尋事敗。。,。侯景只好向他賠禮道歉,一直不敢害他。。,。薛嚴臨死時,她看見薛嚴在傘蓋的遮護下冉冉升天而去,喊他也不回頭,一家人都聞到有特殊的香氣。。,。
張鷟 唐永徽年中,張鷟築馬槽廠,宅正北掘一坑丈余。。,。是夜,休璟坐于堂之前軒,命左右十余人,執弧矢立于榻之隅。。,。"乃置舍利于鐵砧鎚上,使力者擊之,于是砧鎚俱陷,舍利無損。。,。當時長樂公親臨刑場,驚訝地問。。,。 钜鹿守 唐文德戊申歲,钜鹿郡南和縣街北有紙坊,長垣悉曝紙。。,。我開始認爲她是山裏的精怪,樹木變的鬼魅在這裏做祟,所以就大聲責罵她。。,。
生以馬系門外,將止屋中,忽栗然心動,即匿身東庑下,聞廟左空舍中窣窣然,生疑其鬼,因引弓震弦以伺之。。,。"唐氏說:"我家有許多田畝,衣食也很豐裕,他怎麽能光著身子離開人世呢?!"後來有一天,江水泛濫,水潭裏漂著一只兔子,正在水的中央,唐氏的兒子以爲一定能捉到它,便脫掉衣服泅水遊過去,不一會兒便被泛濫的江水沖走淹死了。。,。?!趙國各族萬姓,有舍其亂雜禮儀而願意奉佛者,悉聽其自由選擇。。,。
"昔渤海王悝,既已自貶,又受誅斃。。,。爲殺人被收,鎖頓地牢,分意必死,同牢人雲:"努力共念觀音。。,。"李棲筠到了楚州找到白鶴觀,那裏蒿草和榛柴堵塞了道路,好象沒有人住似的,敲門敲了半天,才有人答應,開門人把李棲筠領進去,見張師父是個年歲很大的老人。。,。石勒更加尊重佛圖澄,有事必先征求他的意見,然後再行動,尊稱他爲"大和尚"。。,。王譚任廣州刺史,他的大兒子邵之多次向支法存索要這兩件東西,法存不給。。,。才明白了發生的火災不是由于人引起的。。。
經月,少卿端坐,便見弘來,初猶避捍,後乃款服,但言乞恩,嘔血而死。。,。丁豐、華期害怕元弼告發他們,于是就一起誹謗元弼和桃英有私情。。,。、並說:"我馬上就要死了,你怎麽忍心不救我呢?"李時府竟然不明白她的意思。。,。?"胡伸後來病了,頭擡不起來,眼睛睜不開,象睡覺一樣。。,。
到現在桂州的南城門樂生死的地方。。。所在有聲績,號曰唐臣,後爲工部尚書東京留守薨,壽八十六。。,。附近有個叫孫炜的人,是孫偓的後代,他詳盡說了這事。。,。
後來他曾爲西陽、江夏、廬江三郡的太守。。。、弟匡俦,挈家赴阙,至滄州景城,爲盧彥盛所害。。,。其人年且六十,色黃而羸瘠,而書經已數百卷。。,。
自是吐蕃叛、匈奴反、徐敬業亂、白鐵余作逆、博豫騷動、忠萬強梁、契丹翻營府、突厥破趙定,麻仁節、張玄遇、王孝傑等,皆沒百萬衆。。,。、有黃袍者謂文度曰:"子無苦,夫壽之與夭,固有涯矣,雖聖人安能逃其數。。,。
有個會蔔算的人說:"武陵這個地方出天子。。。剛吃下一會兒,金剛神便說:"你已很有力氣了,但要好好信奉佛法,你要善自爲之。。,。)太上皇廢,誅中書令蕭至忠、侍中岑羲,流崔湜,尋誅之。。,。、
寺已失昉二七日,而在天猶如少頃。。,。別人送給他財物衣服,他轉而送給貧窮的人。。,。夢醒後詢問侍臣由余,由余便答道:'臣聞周穆王時,有兩個化人來到這片國土,說是佛神。。,。半夜,覺得身子倒在街道上,因而就回家來了。。,。(出《廣古今五行記》) 侯景作定州刺史的時候,有個僧人,不知他姓什麽,名叫阿專師,多數時間都在定州市區內活動。。,。唐元和四年,其家疾疫,亡者十八九,唯偁偶免。。,。