罷官,乃絕粒咽氣數月,稍覺神旺身輕。。,。庭中兩株桃,夫妻各咒一株,使相鬥擊。。,。到諸暨縣南店中,約去禅院七十余裏。。,。先生說:"大海之中有十座仙洲,它們是祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、長洲、元洲、流洲、光生洲、鳳麟洲、聚窟洲,這種草是祖洲的不死草。。,。、
"及往,道士已先至,曰:"爲約何後?"李乃謝之。。,。?耕地農夫和釣魚的兒童,常常相遇。。,。
法善還曾領著皇上去月宮遊覽,從而聆聽到天上的音樂,皇上本來通曉音律,便默記天樂曲譜,回來予以傳播,于是成爲霓裳羽衣曲。。,。"說話的就是這家主人的母親,她問鄭生姓氏名字。。,。張公弼從此也再沒到雲台觀來過。。。過了幾天,又嫌住處汙穢,請求到道觀中去修行。。,。"當時正下著小雨,趕上王琚沒帶雨衣,馬上就要離去,說道:"我這就到你住的地方去。。,。老頭對打魚的人說:"這裏不是你所應該來的地方,趕快出去還可以。。,。
時杜暹爲婺州參軍,與賈同列,相得甚歡。。,。 呂生 虞鄉永樂等縣連接,其中道者往往而遇。。,。老父止之,謂曰:"爾祖母見在。。,。初行三二十裏,或寬廣明朗,或幽暗泥黑。。,。母異之,謂曰:"吾與汝暫此相因。。,。
一旦山水泛溢,市井路隔,鹽酪既缺,守珪甚憂之。。,。後又爲仇氏子,尉于唐興,與子同舍。。,。長大後,在南海太守鮑靖手下做事,後來他說要去求仙學道,打算進锺山。。,。
隨步旋收,但見蒼山四合,削壁萬重,人皆遙禮。。,。 顔真卿 顔真卿字清臣,琅琊臨沂人也,北齊黃門侍郎之推五代孫。。,。一封缣書,合爲十篇,付弟子,使世世當有所傳付。。,。據雲笈七簽改),津驿有限,日程三千(日程三千原作三日程三字。。,。以蒜韭一盆,手撮肉吃畢,即飲酒二鬥,用一白梅。。,。
他每到正月、七月、十月的十五這天設素齋時,就會有一個穿寬袖單衣面容黑瘦的人來到他這裏,坐在最末的座位上,吃完了齋就走。。,。、她的父親隨兄入關,徽之當時爲翰林,王氏與她的生母劉氏以及嫡母裴氏,寄居在常州義興縣湖洑渚桂岩山,與洞靈觀離得很近。。,。有一天得了病,就眼前發黑,咫尺之間的人和物都分辨不清,眉毛和頭發自行脫落,鼻梁塌陷。。,。姑笑曰:"我女子也,而能棄家雲水,不避蛟龍虎狼,豈懼汝鼠輩乎?"即解衣而臥,遽撤其燭。。,。?如是且還,複在市中數十年,夫婦俱去。。,。一天夜裏,他被賊寇加害,把他扔到深谷中。。,。
老人不接鞋,卻伸著腳讓張良給穿上,張良就恭恭敬敬地把鞋給老人穿上了。。,。"老人曰:"吾心也!子治生畢,來歲中元,見我于老君雙桧下。。,。!黃尊師聽完大笑,就令他去沐浴更衣。。,。
經月余,遵命陲語曰:"玉清真侶,將雪予于太上,今複召爲玉皇左侍書玉華君,主化元精氣,施布仙品。。,。于是黃龍持杯,亦于車前再拜祝曰:"上清神女,玉京仙郎。。,。(出《仙傳拾遺》) 韋善俊,是京兆杜陵人。。,。有物拘制,陶出陰陽,一百年後,遇到活人,得到交配的精氣,可能重新活過來,就成爲地仙了。。,。"時法善符術神驗,賢愚共知,然內官洎舟人從行之輩,憂轸靡遑。。,。