早晨两人还连在一起做罷官，乃絕粒咽氣數月，稍覺神旺身輕。。，。庭中兩株桃，夫妻各咒一株，使相鬥擊。。，。到諸暨縣南店中，約去禅院七十余裏。。，。先生說："大海之中有十座仙洲，它們是祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、長洲、元洲、流洲、光生洲、鳳麟洲、聚窟洲，這種草是祖洲的不死草。。，。、
"及往，道士已先至，曰："爲約何後？"李乃謝之。。，。？耕地農夫和釣魚的兒童，常常相遇。。，。
法善還曾領著皇上去月宮遊覽，從而聆聽到天上的音樂，皇上本來通曉音律，便默記天樂曲譜，回來予以傳播，于是成爲霓裳羽衣曲。。，。"說話的就是這家主人的母親，她問鄭生姓氏名字。。，。張公弼從此也再沒到雲台觀來過。。。過了幾天，又嫌住處汙穢，請求到道觀中去修行。。，。"當時正下著小雨，趕上王琚沒帶雨衣，馬上就要離去，說道："我這就到你住的地方去。。，。老頭對打魚的人說："這裏不是你所應該來的地方，趕快出去還可以。。，。
時杜暹爲婺州參軍，與賈同列，相得甚歡。。，。 呂生 虞鄉永樂等縣連接，其中道者往往而遇。。，。老父止之，謂曰："爾祖母見在。。，。初行三二十裏，或寬廣明朗，或幽暗泥黑。。，。母異之，謂曰："吾與汝暫此相因。。，。
一旦山水泛溢，市井路隔，鹽酪既缺，守珪甚憂之。。，。後又爲仇氏子，尉于唐興，與子同舍。。，。長大後，在南海太守鮑靖手下做事，後來他說要去求仙學道，打算進锺山。。，。
隨步旋收，但見蒼山四合，削壁萬重，人皆遙禮。。，。 顔真卿 顔真卿字清臣，琅琊臨沂人也，北齊黃門侍郎之推五代孫。。，。一封缣書，合爲十篇，付弟子，使世世當有所傳付。。，。據雲笈七簽改），津驿有限，日程三千（日程三千原作三日程三字。。，。以蒜韭一盆，手撮肉吃畢，即飲酒二鬥，用一白梅。。，。
他每到正月、七月、十月的十五這天設素齋時，就會有一個穿寬袖單衣面容黑瘦的人來到他這裏，坐在最末的座位上，吃完了齋就走。。，。、她的父親隨兄入關，徽之當時爲翰林，王氏與她的生母劉氏以及嫡母裴氏，寄居在常州義興縣湖洑渚桂岩山，與洞靈觀離得很近。。，。有一天得了病，就眼前發黑，咫尺之間的人和物都分辨不清，眉毛和頭發自行脫落，鼻梁塌陷。。，。姑笑曰："我女子也，而能棄家雲水，不避蛟龍虎狼，豈懼汝鼠輩乎？"即解衣而臥，遽撤其燭。。，。？如是且還，複在市中數十年，夫婦俱去。。，。一天夜裏，他被賊寇加害，把他扔到深谷中。。，。
老人不接鞋，卻伸著腳讓張良給穿上，張良就恭恭敬敬地把鞋給老人穿上了。。，。"老人曰："吾心也！子治生畢，來歲中元，見我于老君雙桧下。。，。！黃尊師聽完大笑，就令他去沐浴更衣。。，。
經月余，遵命陲語曰："玉清真侶，將雪予于太上，今複召爲玉皇左侍書玉華君，主化元精氣，施布仙品。。，。于是黃龍持杯，亦于車前再拜祝曰："上清神女，玉京仙郎。。，。（出《仙傳拾遺》） 韋善俊，是京兆杜陵人。。，。有物拘制，陶出陰陽，一百年後，遇到活人，得到交配的精氣，可能重新活過來，就成爲地仙了。。，。"時法善符術神驗，賢愚共知，然內官洎舟人從行之輩，憂轸靡遑。。，。
