如若他能一直堅持到法會的終了,那就足能免除其災難。。,。確信忠心守志一定感化,有感化就一定有報應。。,。
華本後來在家裏抓到一條大蛇,粗約六七寸,長五六尺,打死後作了湯,說是用魚肉做的,招呼麻姑來吃,麻姑覺得味道特別好,一再要求華本把蛇拿來看看,華本因爲喝醉了,讓家人捧著蛇皮蛇肉給麻姑看,麻姑一看,便吐血而死。。,。騾背上馱著二個大口袋,我想奪取他的錢財,看看左右都是山崖,這時天色也漸漸的黑了下來,于是我就用盡全力把他推到了山崖的下邊,騎上了他的騾子急速的奔跑到了一家旅館裏。。,。"則天信受之,因賜墨敕:"昉所行之處,修造功德,無(無原本作吾既二字,據陳校本改)得遏止。。,。過了很長時間,月亮出來了,忽然看見一個婦人,長得很漂亮,從空房子裏出來,在院子裏哭,鄭生問她爲什麽哭,她說:"我家住在這個村子裏,被強盜引到這裏來,他貪圖我的衣服好,就在空屋子裏把我殺了,扔掉屍體跑了,今有幸遇到公子,希望你爲我昭雪申冤。。,。且人中臭氣,上薰空界四十萬裏,諸天清淨,無不厭之。。,。"言畢升階,而二童子推之,不得進,但謾罵曰:"終須去。。,。
(出《法苑珠林》) 晉代有個和尚昙邃,不知道他是哪裏人,年少出家,住河陰的白馬寺。。,。嘉會起,于小廳東見姑臧令慕容仁軌執笏端坐,雲:"府君帖追到此,已六十日,未蒙處分。。,。襄陽有客僧,不持僧法,飲酒食肉,體貌至肥,所與交。。,。當初死的時候,暫時埋在堤下,後改葬,發現屍骨已枯萎,唯獨舌頭不壞。。,。 窦軌 唐洛州都督酂國公窦軌,太穆皇後三從兄,性剛嚴好殺。。,。
老頭兒指著這個人對呂生說:"這就是王潛。。。(出《傳奇》) 唐朝開元年間,有個叫金剛仙的僧人,是西域人,住在清遠峽山寺裏。。,。天王之下有八將軍、四王、三十二將,共同管理四方天下,往返保護,扶助所有的出家人。。,。、 宋義倫 唐宋義倫,麟德中爲虢王府典簽。。,。沒多久,徐明府派人送來的絲絹就到了,說:"把絲絹放在床席下面,睡在上面病就會減輕。。,。
"遂與官吏設酒而別,並作遺書,病五六日卒。。,。太醫殷騰與外國道士都說自己能治,佛圖澄告訴弟子法常說:"縱使聖人複出,也不能治愈這種病,何況是他們這幾個人呢。。,。窦凝趁著這女人疲憊不堪的時候,殺死了她,在死屍肚子裏填上沙石連同剛生下的兩個女孩,一起扔到了江裏。。,。秩滿,移官,家于遂州長江,又一選,授遂州曹掾。。,。一裏形羸又發白,舊遊空使淚連連。。,。很快,兄弟三個都得了口腔和牙齒的疾病,家庭也一天天貧窮,到後來只好討飯度日。。,。
城裏有個叫張勵的人,家裏很有錢。。,。疑我獨見枉害,馬生那亦來耶?"嘉運先知元氏被殺,及見方自知死。。,。?
(出《還冤記》) 梁武昌太守張絢,有一天外出乘船,有一個仆人,力氣太小使他不大滿意,張絢就親自打他,一棍子下去把仆人的胳膊打折了,看情形也不能好了,張絢就把他推入江裏。。,。公私動靜,無不立達于懷武,是以人懷恐懼,常疑其肘臂腹心,皆是其狗也。。,。是時虹光燭室,白氣充庭,井水暴溢,及能言,喜道軍旅。。,。第二天,在院子裏又發現了一封信,信中的音詞就更悲哀懇切了。。,。等生下來就會說話,又會西域十六國的梵語,非常聰明,又有氣度。。,。
靈期等相謂:"此是聖僧,吾等罪人,不能得見。。,。說話全是蜀地口音,大談佛教的律相之法。。,。貧士放下懷裏的睡龍把它沈入水底,撿起地上的衣服搭在肩上就走,對著衆人說:"你們各位都以看病占蔔爲職業,專門救活別人的病痛,預知別人的吉凶禍福,差不多也是在行道。。,。
既至彭城,遇有白衣黃欣,深信佛法,見渡禮拜,請還家。。,。自從這以後,廷芬不斷地給李泌贈送禮物。。,。到了夜晚,客僧在床上端坐誦經。。,。所患的背瘡病就是在陰曹地府被鞭打的結果,一定不會好,上天的責罰,沒有辦法寬恕他。。,。
李尉的妻子每次都吃驚地拒絕了。。。"又對張穎說:"你以後做官,應當與同僚搞好關系,否則必受其害。。,。"即杖背二十,械系于獄,翌日將殺之,其夕亡去。。,。