雅雅英（出《廣古今五行記》） 晉朝時信安的鄭微，少年時見到一個老頭，把一只口袋送給鄭微說："這是你的命，要特別小心不要散失，如果破碎了就是不好的他覺得很神秘，即使是家人也不知道這件事。。，。又蜀先主召入宮，列示諸子，俾認儲後，萬戶乃指後主。。，。然不假五色，其理安在？"柳歎曰。。，。？佛圖澄對他們說："事佛在于清靜無欲，以慈悲爲懷，施主雖然供奉佛法，卻又貪婪無厭，遊獵無度，積聚無窮；如今正受玩世之罪，請問有何福報可求？"張離等人後來都被殺掉了。。，。；？
頭的兩邊還有兩條白道，就和玉钗的形狀相似。。，。至貧，但有麥飯而已，渡食之怡然。。，。如今我要拿走你的兒子醜多，用他充作金粉。。，。這都是因爲韋將軍能以童真之心修行，又能精誠守護佛法的緣故。。，。入城，見胡僧長八尺余，罵使者曰："何不依帖？亂捉平人。。，。？
隔了一天，兩個宰相都被殺死了，果然像那個異人所說的一樣。。，。每次到老和尚房裏，就看見那人在他到之前就先到了。。，。"又對張穎說："你以後做官，應當與同僚搞好關系，否則必受其害。。，。
"張某于是呼喊傳舍中及其他百姓等十人一同誦經，到第二天晚上，終于完成了一千遍。。，。修准後來忽然得了癬瘡病，遍頭臉都是瘡。。，。 尼修行 唐龍朔元年，洛州景福寺比丘尼修行房中。。，。
頭兩天與平常一樣，毫無效應，但他的信念更加堅定。。，。華與戎異制，人神也都不同，祭祀的禮儀差別更大。。，。"父親只好停止打他，也不再讓他耕田了。。，。"其最長人便弦而歌，歌曰："天地德兮垂至仁，愍幽魄兮停斧斤，保窟宅兮庇微身，願天子兮壽萬春。。，。弁又來，質見了他，弁說："前幾天那個道士就是賈籠，他料事如神，我們應該去拜見他。。，。
文翁 漢文翁當起田，斫柴爲陂。。，。主管的人問："地獄的法律如何，你沒罪，所以讓你作水官都督，不然就和獄中的人沒有什麽不同的。。，。"父母和嫂嫂悲喜的不住的流淚。。。後丁母艱，持金剛經，更不複爲冥吏，因極言此功德力，令子孫諷轉。。，。"說完拍著手大笑，院裏的僧人趕他走，那窮孩子邊走邊告訴僧人說："這裏以後的主人，不遠千裏，馬上就要到來了。。，。
設諸珍馔，皆自然味，甘美非常。。，。故逢吉出入將相，二十余年，竟善終于家。。，。 緣翹 唐西京鹹宜觀女道士魚玄機，字幼微，長安裏家女也。。，。臨刑，或與之酒，遵不飲，曰："我當訟于地下，不可令醉也。。，。因頒诏郡國，各于精舍塑觀世音菩薩像。。，。
過了一段時間，兒子自己悔悟道："我吃了仙藥自己還不知道。。，。（出《辨正論》） 梁人郭祖深，曾上奏梁武帝十八件事，其中有一條要廢掉城郭內的一個小寺院和那些無業的僧尼。。，。她的父親葉升，和任華經常往返在長沙和廣陵之間作生意。。，。及夜，金剛仙夢見老人，捧匹帛而前曰："我即蛛也，複能織耳。。，。"堅曰"朕聞西戎有鸠摩羅什，襄陽有沙門道安，將非此耶？"即遣使求之。。，。？因爲是佛教剛剛傳播，人們都不信奉，摩騰只好將自己對佛教的深刻理解蘊藏在心裏，沒有地方宣講。。，。
又發現在屏風上有枭鳥叫，一會又在天花板上叫。。，。周珰于是出家，字爲昙嶷，誦讀經書二十多萬言。。，。不到十天，王家的奴婢相繼逃走，家財幾乎光了，等到開櫃拿那塊真金，只見螢火蟲蚰蜒爛草等東西罷了。。，。明年，朱衎果反，署爲禦史，康成叱泚曰："賊臣敢幹國士！"泚震怒，命數百騎環而射之。。，。！布衣忽慨然而四望，淚下沾襟，一老叟怪而問之，布衣曰："我來天地間一百三十之春秋也，每見春日煦，春風和，花卉芳菲，鹦歌蝶舞，則不覺喜且樂，及至此秋也，未嘗不傷而悲之也。。，。經過一年多營造了一排木筏，總長有一千多步，都是上好的木材，又粗又好，是世上少有的。。，。
又見數百人，皆炫服，列在宅中，因見其亡父，手持一刀，怒雲："無屋處汝！"其人一時潰散，頃之疾愈。。，。！旦日，家人合束，內衣箱中，獻複不記。。，。京菩提寺有長生豬，體柔肥碩，在寺十余年。。，。（出《紀聞》） 唐朝牛肅的舅父在晉陽當縣尉。。。
