皇後的父親以及兄弟全部被殺,各個常侍大小黃門在省署的人,都可憐宋皇後無罪。。,。當初,石虎把佛圖澄生前的錫杖及缽盂裝殓在棺材裏面,後來冉闵篡位,開棺時只見有錫杖和缽子,沒有見到屍體。。,。
"問監刑者曰:"今何時?"曰:"日中。。。?"尉遲不得已,令書生執筆,曰:"錢付某乙五百貫。。,。
是年東都舉選,茂方取北路,令子取南路,茂方意令觇故園之存沒。。,。狂僧帶著手巾與笛子等,進宮獻給玄宗,玄宗召見時,他講述了事情的全部過程。。,。
"射人曰:"自可助君耳,何用謝爲?"答曰:"明食時,君可出溪邊。。,。?"又曰:"某前生是僧,座禅處猶在會稽,亦擬自訪遺迹。。,。忽一日晏抵青龍精舍,休僧院,詞氣淒慘,如蓄甚憂,其呼嗟往複于軒檻間。。,。
(出《法苑珠林》) 隋朝開皇十一年,大府寺丞趙文昌忽然暴死,唯獨心上稍微溫暖。。,。(出《廣古今五行記》) 臨川的陳莽,少年就以射獵爲職業。。,。乃與村衆及公直,同發蠶坑,中唯有箔角一死人,而缺其左臂,取得臂附之,宛然符合。。,。
如五戒中,一戒五神,五戒便有二十五神,戒破五神去,余者仍在。。,。(出《大唐新語》) 唐朝惠妃武氏,有專房之寵。。,。
"明白人以爲他說的是"寫在十二個時辰之中"。。。(出《北夢瑣言》) 孫雄是嘉州夾江縣人,字號爲孫卯齋,他的料事如神也屬于何奎之流。。,。慧和自從走散後,便堅持誦讀觀世音經,到了將要斬首的時候,祈禱的更加誠摯。。,。太子石邃有兩個兒子住在襄國,一天,佛圖澄對石邃說:"你的小兒子現在有病了,應該去接回來。。,。家人曰:"用柴十倍于常,不知何意如此?"知十更命重煮,還複如故。。,。?今現在阿照家養飼,女常爲阿娘承奉不阙。。,。
她把在地獄見到的情況告訴了丈夫,丈夫便去托妹夫趙師子給寫《法華經》。。,。"等醒後,謝氏的女兒就哭泣著對丈夫阿照說了這件事。。,。然而東方華土對待佛法的態度,往往就像一向對待肉眼能夠看得見的山海水石一樣,只是認爲佛法靈驗、實用所以才去敬奉它。。,。、父見而怒之,靈曰:"夫萬物生天地之間,各得其意,牛方食禾,奈何驅之?"父愈怒曰:"即如汝言,複用理壞者何爲?"靈曰:"此稻又得終其性矣。。,。?
其妻生男,項上有肉枷,或如鳥獸魚鼈形,或無眼鼻者數矣。。,。(出《大唐奇事》) 唐朝貞觀初年,洛陽城有個平民百姓叫王守一,自稱是終南山人,經常背著個大壺賣藥,有人求他買藥買不到的,必然病重而死;如果他急忙趕著沒病的人送給他藥,這人十天後必定染上重病。。,。;敕到豫州,新息令李虛嗜酒倔強,行事違戾,方醉而州符至,仍限三日報。。,。不經十日,奴婢逃走,首尾相繼,家資略盡。。,。爲君共堯舜連衡,爲臣與伊尹等迹,牧民之官,浮虎慕其清塵,執法之吏,埋輪謝其梗直。。,。登岸之後向廣陵走去,路上遇到姓李的村舍,李家設八關齋,杯渡過去並不認識李家,他進院之後直奔齋堂裏面坐下,把那個蘆革囤子放在院子中間。。,。
(出《儆戒錄》) 前蜀的潼江,發兵攻打阆州,兵士們燒殺搶掠,街巷裏都被掃蕩一空。。,。法和平息了任約的軍隊後,便回報湘東王說:"侯景自然而然就會平息的。。,。忽然夢見自己變成一只羊,被主管殺了。。,。欲造小福,修一齋,是以請師臨顧。。,。"生曰:"奴有過但言,必爲科決,何得便自打也。。,。