人龙传说敞備數股肱，職典賊曹，故欲親至發所，以糾其變，而二府以爲故事三公不與賊盜。。，。呼嗟紫宮之門，泣血兩觀之下，傷和致災，爲害滋甚。。，。赫赫聖漢，唐堯爲其基業，上溯其源，乃是孕自虞夏，成于殷周，然後彰顯高祖、世祖之重光，承襲文、武、宣、明四宗之光明。。，。、忠以爲臨政之初，宜征聘賢才，以宣助風化，數上薦隱逸及直道之士馮良、周燮、杜根、成翊世之徒。。，。、少時每讀書，得忠臣義士之事，未嘗不投書而仰歎。。，。
劉佑到任後，罷黜那些強橫官吏，審理糾正冤案，政績成爲三河的榜樣。。，。後來袁紹派使者到張邈那裏商議事情，因而兩人交頭接耳低聲談話。。，。論曰：漢代中葉之後，宦官當政，爲所欲焉，因而形成了一種以抽身官場、潔身自好、放言高論爲清高的風氣。。，。、父親去世，他守孝期滿，太尉等府連年召請他爲吏，都沒有答應。。，。
在河畔茂密的林中喘息啊，贊美《關雎》對女子的告誡。。，。況于群司士庶，乃可僣侈主上，過天道乎？《實貢篇》曰：國以賢興，以谄衰；君以忠安，以佞危。。，。；？城市夜裏陷落，他逃跑到東山，老婆孩子被袁譚俘虜。。，。光和元年，就任命朱儁爲交貼刺史，令他到他家鄉川郡挑選募集家兵，加上征調來的共五千人，分從兩路進軍。。，。董卓于是大會公卿商議說：“高祖建都關中十一代，光武建官洛陽，至今也十代了。。，。黃巾賊兵興起，劉忠被國人抓住，，但不久又放了他。。，。
均是一法制也，或以之化，或以之亂，行之不同也。。，。袁車騎引軍東向，其意未可量也。。，。及瓊卒，歸葬江夏，四方名豪會帳下者六七千人，互相談論，莫有及蟠者。。，。隨行的公卿貴戚車馬上萬，征收的費用差役，多得難以計數。。，。
昔窦、鄧之寵，傾動四方，兼官重绂，盈金積貨，至使議弄神器，改更社稷。。，。、如今的人過分講究衣著，在飲食方面很奢侈，從事空談且習慣于欺蒙。。，。元和二年，封定弟十二人爲鄉侯。。，。許劑在太守任上十二年，百姓們對他贊揚歌頌。。，。其俗少學者而信巫鬼，均爲立學校，禁絕淫祀，人皆安之。。，。
我以前已經多次陳述災異，並推舉遇光祿大夫樊英、太中大夫薛包、以及會稽賀純、廣漢楊厚等人，未曾引起重視。。，。、丞康元年春天，東羌、先零五六千騎兵進犯關中，圍困役栩，搶掠雲陽。。，。、
說：“臣子聽說人沒有長久不變的風俗，但社會秩序有安定動亂之分；軍隊士兵沒有強大弱小，但將領才能有高明低劣之別。。，。；延光三年，封劉恢兄弟五人爲鄉侯、亭侯。。，。、
敞喪母至孝，國相陳珍上其行狀。。，。”徐穉曾被太尉黃瓊征辟，但未接受。。，。當初，皇帝入關時，三輔的戶口還有數十萬，自從李催、郭汜互相攻殺，天子東歸以後，長安四十多天成爲空城，身體強壯的囚處逃散，衰弱的被人吃掉，二三年之內，關中再無人煙。。，。、小時候死了父親，母親曾靠販賣絲帛爲生。。，。
從前，洪水被疏導，四方邊遠地區得以安集，軍事功績確定以後兵器就被收藏，殓狁被驅逐而後吉甫則歡宴，城濮獲勝以後晉國軍隊奏著樂曲歸來。。，。防以《五經》久遠，聖意難明，宜爲章句，以悟後學。。，。養身之人以練神爲首務，安國家者以集賢爲要道。。，。如今想要偏向活的人，反倒打開了殺人之路，不使一個人死去，天下的人都要受到傷害。。，。仲應說：“我知道一定要死，所以這麽做。。，。
若陵僣無度，幹時而動，衆之所棄，誰能興之！”術不說。。，。！自從張腌出京城後，皇帝每次見到諸王師傅，常常說：“張酣以前入官侍講，多次進行谏正，忠正懇切，出自誠心，可以說是有史魚之風。。，。動靜以禮，則星辰順序；意在邪僻，則晷度錯違。。，。；在這時候，我不知天爲蓋，地爲車；不知世上有人，自己有軀幹呵。。，。；
矩性亮直，不能諧附貴勢，以是失大將軍梁冀意，出爲常山相，以疾去官。。，。董侯好像還可以，現在應當立他爲皇帝。。，。故《易》明“斷金”之義，《詩》載“宴朋”之謠。。，。
