业务经理雅雯"（出《賈子》） 楚國的孫叔敖還是小孩時，出外遊玩回到家，憂愁悶郁不吃飯。。，。通達見這個僧人有個箱子，他心裏想一定是絲絹。。，。網中的人已經有露出頭來的，念到一半之後，都從地上起來。。，。其家曰："師胡爲至此？今爲信宿前有殺人者，追逐未獲，索之甚急，宿固不可也，自此而南三五裏，有一招提所，師可宿也。。，。？ 強伯達 唐強伯達，元和九年，家于房州，世傳惡疾，子孫少小，便患風癞之病，二百年矣。。，。
生第二個兒子，其牙爪如虎、嘴象鷹嘴。。，。、怎麽在迦葉佛時代就已有了神州的隸書呢？"費天人答道："秦代李斯的隸書，原是近代對遠古時代的繼承，隸書的興起出現于古佛時代。。，。？"旁人雲："凡召人來，不合放去，當合作使，方可去爾。。，。"後來支遁病重，遷回了余姚塢，于晉太和元年閏四月四日死在他住處，享年五十三歲，遺體埋葬在塢中，墳墓現在仍然保存在那裏。。，。居士（居士原作且，據明抄本改）曰："某苟大妄，安敢複來？請入戶視之。。，。？
後來他兒子邢璹和王鉷共同謀反，邢璹全家都被朝廷誅殺，這也是他的報應啊。。，。以前那時收押了鄂王光王，行刑的人把他們射死然後埋起來，現在命令改葬了，設祭壇祝願酹酒也沒有用。。，。 貞元末布衣 貞元末，有布衣，于長安中遊酒肆，吟詠以求酒飲，至夜，多酣醉而歸，旅舍人或以爲狂。。，。
勳家在蓋竹，鄉人恒見之，因爲立祠，號陳府君廟，至今傳其靈。。，。 渭南人 隋時，渭南有人寄宿他家。。，。常得白龜，羹而食之，乃遍身患瘡，悉皆潰爛，痛苦號叫，斯須不可忍，眉鬓手足指皆墮落，未即死。。，。連帥認爲他是個講父子之義的孩子，免除他的罪過，讓他侍奉母親東歸三鄉。。，。
支謙博覽佛教經籍，無不有著深刻的研究；對于世間種種技藝，他也多有學習；他大量閱讀各種奇異的書籍，通曉六國語言。。，。；雄但誦經不辍，至五更，又解落有聲，雄複告忻、玄等。。，。、回到家後見婆婆還活著，他們說起過去的事，拿出衫子來對證，哽咽著對哭起來。。，。他住在一間臥室，多次夢到一個穿短粗布衣服的人說："我是個書生，以前因爲遊學，死在這間屋子裏，因爲主寺僧人不知道我家住哪裏，就埋在窗下了，然而屍骸所處地方狹小，我又想從宗，怎麽能安心呢？您如果能給我遷到別的地方埋葬，我一定會有酬謝。。，。？遂強奪取，擲之雪中，杖棰交下，驅蹙使去。。，。忽然看見一個尼姑，容貌儀表端正莊嚴，穿著赭色布的袈裟，正站在齋席前，一頓飯的工夫不見了。。，。
它們齊聲喊道："召喚我們來幹什麽？"判官說："屈突仲任已經來到這裏……"院子裏立即騷動起來，冤魂們個個咆哮大怒，蹦跳頓足地齊聲喊道："大強盜爲什麽不償還我們血債！"正在憤怒的時候，只見那些豬羊的身體頓時漲大起來，一個個都像牛馬一般大；而那些牛馬也漲到平常的兩倍大。。，。；？！仁規到了京都，因爲殘虐罪被押進監獄。。，。等他們死了以後，物力漸漸的差了，現在他們的兒孫又都貧窮了。。，。天剛亮，主人尋找豬卻沒有找到。。，。言次忽悶倒，如吞物狀，咽下有白脈一道，流入腹中，如此三度。。，。忽然有一天，鑰匙拿著借債的憑據向此人討債，結果比原來借的錢數增加了好幾倍。。，。
成子小時候，曾經有路過他家的人，把一塊帶有花紋的石頭給了他。。，。其中有一只落在庭院當中大樹最低的樹枝上，看著婆婆的門，悲切地連聲叫著。。，。 還有一種說法，說的是唐文宗皇帝愛吃蛤蜊。。，。
北齊文宣帝 北齊文宣高洋既死，太子嗣位，年號乾明。。，。 僧昙暢 唐乾封年中，京西明寺僧昙暢，將一奴二騾向岐州棱法師處聽講。。，。後二日，宣果遣人害韬于佛寺中，欲因虎臨喪，仍行大逆。。，。將盡二三日，乃具自陳列，泣涕請救曰："吾愚悖不通，謂無幽途，失意作罪，招此殃酷，生受楚拷，死嬰刀镬，已糜之身，唯垂哀恕，今無複余物，唯衣被氈履，或足充一會。。，。劉知俊就召集賓客幕僚和將校們問，哪個知道這種東西。。，。
"叟曰："吾之所見，梁隋陳唐耳，賢愚治亂，國史已具，然請以身所異者語子。。，。嚴武于是趕緊處理家中的事情，果然到了第二天黃昏時，嚴武就死了。。，。秋七月，王铎到了滑地，都監停在臨汝。。，。 李知禮 唐隴西李知禮，少矯捷，善弓射，能騎乘，兼攻放彈，所殺甚多，有時捕魚，不可勝數。。，。主典對法義前披檢雲：其簿多先朱勾畢，有未勾者則錄之，曰：貞觀十一年，法義父使刈禾，法義反顧張目，私罵父，不孝，合杖八十。。，。
後得患，恒被衆魚所食，痛苦不能自持。。，。（出《高僧傳》） 竺法蘭是中印度人，自己說誦讀經書幾萬章，他是印度許多學者的師傅。。，。過了一會兒，寶公看見有人陸陸續續地進了門，殿堂四周的門房都關閉了。。，。蜀地的毛文錫，以前作潮州牧，曾在鄭愚手下辦事，十分詳細這件事。。，。 王琬 晉武帝太康七年，郊壇下有一白狗，高三尺，光色鮮明，恒臥壇側。。，。
