我在墙角挖个洞然而單于驕傲自大，將自己比作冒頓，對漢使者說話狂妄輕慢，但天子仍像往常一樣對待匈奴。。，。”除爲谏議大夫，不屈，乃耕于富春山，後人名其釣處爲嚴陵濑焉。。，。凡郊祀之事，掌掃除、樂器，大喪則掌將校複土。。，。、和帝永元元年七月，郡國九大水，傷稼。。，。其中體弱的人向南進入山地，投靠羌人各部族生活，就同羌人通婚。。，。
只是關節生了疾病，膝蓋灼燒潰爛，請允許我改日接受您的情意。。，。他上書正定典章律令，轉任侍中。。，。國王下葬用玉匣，漢朝廷經常預先將玉匣交給玄菟郡，國王死時就派人來迎取玉匣埋葬國王。。，。子訓說：“竟然這樣了嗎？”這時正安坐吃飯，吃完飯，子訓慢慢出門用木棒敲敲驢，驢應聲跳了起來，走路同以前一樣，隨即又上路。。，。？秦滅楚，以其君服賜執法近臣禦史服之。。，。他清正廉潔，德行美好，對宗廟十分恭敬。。，。
有诏書下達給太常：“務必仔細研究曆來的實測記錄，評價各家曆術的要點所在，比較出個是非對錯來。。，。光武帝位在青帝之南少退，西面。。，。那時郭後已經失勢，被皇帝疏遠，後來被廢爲中山太後，陰貴人被冊立爲皇後。。，。大概引導世俗沒有定式，順應事物殊途同歸，取其相同的主旨，抛棄可疑的學說，那麽最高的道都可以相通了。。，。
獻帝初平三年五月丙申，無雲而雷。。，。〖安陵〗〖平陵〗〖茂陵〗〖鄠〗豐水出。。。三階九列，二十七大夫，八十一元士，鬥、衡、太微、攝提之屬百二十官，二十八宿各布列，下應十二子。。，。、佗臨死，出一卷書與獄吏，曰：“此可以活人。。，。延熹年間，梁冀被處死後，京城的包頭巾時興額頭短而兩腳長，上部短而下部長。。，。
戴良的曾祖父戴遵，字子高，平帝時擔任侍禦史。。，。”《禮記》曰：“愛而知其惡，憎而知其善。。，。後來範式到京師，在太學接受教育。。，。
建初中期，周澤退休，在家中去世。。，。南北之間仇恨已深，就相互窺伺對方的空隙，引弓舉戈，偵察對方動靜，像雲一樣聚集，又像鳥一樣四散，相互進兵迅速攻擊，弄到攻陷潰散重創死傷的地步，沒有一年能夠安定，但漢的邊境地區都安然無事了。。，。流星或向西北，或向東北，或流向四面八方，都是百姓要流散遷徙的征兆。。，。’《潛潭巴》說：‘彩虹出現，象征皇後妃子暗中威脅君主。。，。”病者不堪其苦，必欲除之，佗遂下療，應時愈。。，。中嶽在未，四嶽各在其方孟辰之地，中營內。。，。
喬乃遣從事楊竦將兵至楪榆擊之，賊盛未敢進，先以诏書告示三郡，密征求武士，重其購賞。。，。”于是先脫掉近身內衣，而後脫掉其它衣服，裸著身體站著，從容拿遇鼓吏戴的帽子和暗黃色的衣服穿在身上，穿完以後，又接著演奏，敲完而去，臉上並無羞慚的樣子。。，。准，五尺九寸一萬七千二百一十三。。，。
秋，龐奮、馮柱與諸郡兵擊烏居戰，其衆降，于是徙烏居戰衆及諸還降者二萬余人于安定、北地。。，。、商象征臣子，征象征事情，大意是權臣執政者不肅敬，將有災禍。。，。羌人心中畏懼，傳話給自己的部族，要他們不要到南方去。。，。到建安二十五年春，黃龍再次在谯縣出現。。，。凡是被武力肅然臣服、財貨所安撫引誘的國家，無不獻來當地珍奇物品，送納愛子作人質，摘下冠帽，用尉前行，面朝束站立朝拜天子。。，。、到孝明帝時，就制成大佩，街牙和雙塥雙璜，都是白玉制成。。，。
京兆虎牙都尉宋謙坐贓，下獄死。。，。及陛見帝廷，黨不以禮屈，伏而不谒，偃蹇驕悍，同時俱逝。。，。歸期爲宮，未育爲商，路時爲征。。，。明年，召公卿百官及四府掾屬，問其方略，皆議遣大將，發荊、楊、兖、豫四萬人赴之。。，。、桓帝建和元年四月，郡國六地裂，水湧出，井溢，壞寺屋，殺人。。，。
都說王莽弒君篡權竊位，劉秀發憤興起義兵，在昆陽擊敗王邑百萬大軍，剿滅王郎、銅馬、赤眉、青犢各路賊寇，平定天下，四海承受恩澤，上合天心，下遂萬民之望。。，。、光武回來後，順便在野王打獵，路上見到兩位老者追趕烏獸。。，。現今官漏用均勻的增減率來區分昏明，九天增加一刻，與實際情況不相符合，作爲定時辰的法令太不精確了。。，。本注曰：《舊注》雲員十六人，職如谒者。。，。
