比悲伤更悲伤的事後東遊入吳郡，路見釣魚師，因就乞魚。。，。 任自信 任自信，嘉州人，唐貞元十五年，曾往湖南，常持金剛經，潔白無點。。，。 楊複恭弟 唐內臣姓楊，忘其名，複恭之弟也。。，。客僧迳持酒肴，謂法將曰："講說勞苦，且止說經，與我共此酒肉。。，。
王太尉與從事急忙召見宋師儒，對他料事如神深表佩服和驚奇，又問道："今天又出了這樁事，他的災難能不能免除？"師儒說："必須得有個鄰近的和尚突然死去了，他的災難才能免除。。，。？到晚上，又端著蠟燭守候著，鍾漏滴過幾刻後就見鼻子上的細棉絮被噓氣微微吹動，又過了幾刻，心窩上放的水也發生了輕微的波動。。，。"唐氏說："我家有許多田畝，衣食也很豐裕，他怎麽能光著身子離開人世呢？！"後來有一天，江水泛濫，水潭裏漂著一只兔子，正在水的中央，唐氏的兒子以爲一定能捉到它，便脫掉衣服泅水遊過去，不一會兒便被泛濫的江水沖走淹死了。。，。？！吾明日之死，葢緣報也，行戮者必是李邈乎。。，。
魏國派李順拜蒙遜爲涼王，趁機要求昙摩忏去魏國。。，。"澄乃取楊枝咒之，須臾能起，有頃平複。。，。
他忠正謙和約束自己，與西門李玄結爲兄弟。。，。《法苑珠林》十七、九五兩引作出《冥祥記》） 晉朝的興甯年中，僧人竺興義，住在山裏常做好事，住在始甯保山。。，。、狗忽然說："我說天下的人都因饑餓而死。。。（出《酉陽雜俎》） 元和初年，上部義甯坊有個婦人瘋瘋癫癫的，大家都叫她"五娘"。。，。
到第二年小孩死的那天，家中人給小孩設齋。。，。太醫殷騰與外國道士都說自己能治，佛圖澄告訴弟子法常說："縱使聖人複出，也不能治愈這種病，何況是他們這幾個人呢。。，。春夏捕魚鼈，秋冬獵狐兔，又常和諸家弟子抓鳥雀。。，。後來村裏人把他的魚網偷走，幾天之間，因爲忍受不了痛苦而死。。，。每當寺塔發射亮光時，人們使用素食菜果等祭祀，祈求神靈賜福、保佑。。，。、
阿足久之謂臻曰："汝冤未散，尚須十年。。，。昔日佛祖去世三百年時，北天竺的大阿羅漢優婆質那，將神靈之力施加給工匠，工匠在以後的三百年間，開鑿大石山，安置佛窟，從上到下共有五層，高三百余尺。。，。常使守稻，有牛食稻，靈見而不驅，待牛去，乃整理其殘亂者。。，。
"初齊之入，見王座有一僧一馬。。，。羅什當初在龜茲時，跟從卑摩羅叉律師學習音律，卑摩後來也來到長安，羅什聽說後非常高興，對他極盡師敬之禮。。，。遺命葬于少陵原之南面，鑿原爲室而封之。。，。
客有見者歎曰："夫大將軍出師，其門旗及麾槍折者，軍必敗。。，。城門數重，防衛甚備，見王居有高樓十間，當王所居三間高大，盡垂簾。。，。"又指著陸康說："比如醉酒躺著的這個人，不知道是誰。。，。仍曰："謂語五娘，無事速歸也。。，。"師乃將瓶水泛灑，俄頃陰雲驟起，甘雨大降。。，。少好釋典，不仕不娶，被僧衣，隱居太山，以讀誦爲事。。，。
法朗後還山中，爲大法師，道俗宗之。。，。武德年中，突然死去而心還不涼。。，。長四五寸，放到大缸裏養著，漸漸長大了，就把它放回江裏去。。，。
與齊之辯對數反，乃言曰："當死時，楚痛悶亂，但聞旁有勸殺之聲，疑是齊之，所以訴之。。，。破虜這時也很惶恐懼怕，不敢承認自己的罪過，但是卻欺騙蓋卿說："我自然要想辦法幫助你洗清罪名，不用上訴了。。，。官問故，答曰："唯以禮像爲業。。，。
醫生說："米湯就是淘米水，怎麽能用它來灌注瘡傷啊？"于是派人四處打聽，沒有誰能明白這事的。。，。？今此吾手留血襦還，乃天意乎？"其子密砺霜刃，候茂方寢，乃斷吭，仍挈其首詣官。。，。？申蘭有時務農，有時經商，有時也到武昌去販牲畜，全家的鑰匙都交給我，因此我就能查看他的櫃子。。，。取式盤，據鞍運轉以視之，良久，謂失牛者曰："相公不偷爾牛，要相公知牛去處，但可于安國觀三門後大槐樹之梢鵲巢探取之。。，。"康成一看，只見有人的姓名，沒有記載其他的事。。，。
