白天有人看見有火精紅而幹燥燥的,火精所到的地方就起了大火。。,。耆舊相傳,其膏不可赍往,犯者則爲禍耳。。,。今亦承明公盡定江左,窮城自守,必無路活。。,。
其夜,于堂內本位跏趺,奄然而逝。。,。敞乃遣吏捕壽,拷問具服,下廣信縣驗問,與娥語同,收壽父母兄弟皆系獄。。,。"他日又曰:"東北來者二十年後,更有一人五行不管,此程更遠,但請記之。。,。"欽曰:"三尺童子皆知之,百歲老人行不得。。,。"那老部下在這時候也沒工夫聽他的話。。。後來他要返回東山,上書晉帝告辭,得到了晉帝的特許。。,。
時建康令賀道力省疾,適會下床。。,。時陰陽書雲:"子地穿,必有人墮井死。。,。
默往求傭,辄賤其價,蘭喜召之。。,。竊者心痛欲死,靈曰:"爾無竊吾楫子乎?"竊者不應,須臾甚痛。。,。?澄,有人寫作佛圖澄,有人寫作佛屠澄,都是因爲根據梵文音譯時出現的不同而已。。,。土民遂即出家,法名僧越,臯供養之。。,。
半夜黑暗,四顧茫然,木已到了潭底又浮上水面。。,。"慶之醒後感歎說:"兩疋絹八十尺,夠用卻沒有余,老子今年不免一死了。。,。乃收行凶二人,即皆款服,依法殺之,差人送喪還揚都。。,。另外,武帝的時候,幽州有狗,能用鼻子在地上走三百多步。。,。計僧死像成日至皓,正五十年矣。。,。'並告訴素玉說:'我女兒活著的時候不受戒,所以恣行無忌,你回去叫崔郎多建造功德,替她拔掉這種厄難。。,。
東方天下與西方天下,人們不那麽精明聰慧,自身的煩惱也就難于遷化。。,。婢驚白,景直及家人走視,釜聲更壯。。,。已經上了岸,丟了經書,他非常悲恨,不一會到了晃家,施三禮表忏悔,流淚而自責。。,。每當到了齋戒日,村人從四面八方趕來設供祭佛,能常常聽到天空中有音樂聲。。,。你能不害怕嗎?我認爲你現在采納我的話還不晚。。。?
得及于岸,視之,乃前所遇老人也,尋失所在。。,。吃完飯後,韋家讓奶媽抱出嬰兒來,請群僧爲他祝福。。,。
當年,他母親懷孕後,過了幾個月生下一只虎,扔在江裏了;第二次懷孕幾個月後生下了一只大王八,又扔了;第三次懷孕幾個月後生了一個夜叉,一寸來長,又扔掉了;第四次懷孕,幾個月後生下燕奴。。,。;隨火而行,二十余裏,至莊門,扣開以寄宿。。,。大家剛要坐下來一塊兒吃,石旻笑著說:"可把兔子皮留下來,用它標記一件事。。,。第二天,忽然有一個胡僧來到門上討飯,曹進馬上讓他進來。。,。或言澄死之日,有人見澄于流沙。。,。劉曜滅亡于石趙之後,法燈寺內有四十三位僧人修練證得三果,山神在現今的大塔後面又建造了一座寺廟,用以供養這些證得三果的高僧。。,。
年既衰暮,三牙並落,念經懇請,牙生如舊。。,。"安請問來生所生之處,彼乃以手虛撥天之西北,即見雲開,備睹兜率妙勝之極。。,。羅什法師的德行在于佛事三賢,宗旨之所在是感通教化衆生,哪能糾纏和拘泥于小節的缺失,應當隨因機緣而行事。。,。
寺裏已失去洪昉十四天了,但在天上好像不大一會兒,洪昉在陝州城內選擇空曠地方建造了龍光寺,又建了病房,常常有幾百個病人在這生活。。,。從此以後,應當讓他穿绫錦,乘寶車。。,。從這時開始就有吐蕃叛變、匈奴造反、徐敬業作亂、白鐵余叛逆、博豫騷動、忠萬強橫、契丹越過了營府、突厥突破了越定,麻仁節、張玄遇、王孝傑等一共死了一百多萬人。。,。、于是具以神狀告畫工,命圖于西軒之壁。。,。如今我已二百九十歲了,平生屢經嚴寒酷暑,從未有過小小的疾病。。,。
乃大集群臣以占所夢,通事(明抄本事作人)傅毅奏曰:"臣聞西域有神,其名曰佛。。,。骨頭架子上的肘骨與胫骨特別粗大,相當于現在人的幾倍,這是迦葉佛時代,壽命長達兩萬歲的闫浮人,如今時劫減少,人的壽命短促了形體也短小了,這是正常現象,不足爲怪。。,。他問驿吏道:"你們給我准備了什麽吃的?"回答說:"准備了一只羊,很肥嫩。。,。?